第11课 中国古代的民族关系与对外关系（同步练习）-2023-2024学年高二历史同步精品课堂（统编版选择性必修1）

第11课 中国古代的民族关系与对外关系 分层练习 1． 西周时期，在渭水平原和漠北草原之间的黄土高原上，生活着介于农耕经济和游牧经济之间的“戎”“狄”。到战国秦汉时期，史籍则普遍记载西周时的猃狁、戎、狄，战国时的胡、匈奴都是同一民族。这反映了（ ） A．民族交融淡化了民族差异 B．华夏民族拓展了农耕区域 C．匈奴族群完成了局部统一 D．统一观念影响了史籍书写 2． 西汉初年，汉、匈之间互市通关频繁，交换的商品种类和数量繁多，包括销铁器、铜器、马具、服饰、丝织品等各种物品，甚至还出现了“匈奴自单于以下皆亲汉，往来长城下”的盛况。这反映了（ ） A．汉朝不再推行重农抑商政策 B． 汉朝加强对少数民族管理 C．汉匈间的和平促进边境贸易 D． 汉朝边患得到了有效解决 3． 1971年，考古学家在陕西乾陵章怀太子（655年-684年）墓道东壁上发现了《礼宾图》。此画不仅具有极高的艺术欣赏价值，而且也为研究中外交往情况提供了珍贵的资料。观察图片，其中左边3人最有可能来自（ ） A．典属国 B．鸿胪寺 C．理藩院 D．提督四夷馆 4． 据《新唐书》载：自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州具。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。唐代这一做法（ ） A．标志着民族政策的成熟 B．加强中央对边疆的垂直管理 C．体现了因俗而治的理念 D．使国家出现外重内轻的局面 5． 《辽史·百官志》载：“至于太宗，兼治中国（中原），官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人”“番不治汉，汉不治番，番汉不同治”，“因俗而治，得其宜矣。”这种二元化的行政体系（ ） A．促进了文化心理的认同 B．加速了契丹封建化进程 C．适应了民族发展的差异 D．维系了政权的长治久安 6． 元朝时期，“西域之仕于中朝，学于南夏，乐江湖而忘乡国者众矣”。中原之士“西游昆仑圃，北望大荒之野，涉黄河之流，而寻瑶池之津”。对上述历史现象理解最恰当的是（ ） A．元朝时民族交融进一步加强 B．元朝时西域与中原文化差异显著 C．元朝重建大一统，疆域辽阔 D．少数民族政权派人学习中原文化 7． 整饬边备兵部尚书王复说：“今天下一统，诸种番夷虽或出没，不足深虑;惟北虏动辄长驱深入，最为边患。”所以明朝统治者才会有“当今四夷，北虏为急”感叹。为此明朝（ ） A．设置土司 B．设置“九边” C．设置行都指挥使司 D．设立办事大臣 8． 唐代前期，统治者针对北部边疆少数民族聚居区众多，在边缘诸州设置许多都督府、州来妥善安置之，“形成了拥有中华文化的中国与非汉文化的周边民族共存这一帝国的双重构造体制”。这说明，“双重构造体制”（ ） A．强化中央对边疆的直接控制 B．消除了边疆地区的分裂隐患 C．增强了华夏民族的文化认同 D．利于边疆地区的稳定和发展 9． （2023江苏镇江模拟） 明朝洪武元年（1368年），朱元璋下令“元之宗戚，咸俾保全”，洪武十七年（1384年）又规定“蒙古、色目人有才能者，许擢用”。朱元璋此类举措的主要目的是（ ） A．彰显新朝仁义，促进民心归附 B．复苏地区经济，保证军粮供应 C．宣扬礼教传统，强化伦理孝道 D．消除民族歧视，选拔有用人才 10． 乾隆年间，清朝完成了对边疆地区的统一。理藩院对边疆地区的管理已经由北方蒙古地区扩展到其他边疆地区，涉及到边疆地区的行政建制、社会经济、民族立法、宗教文化等。理藩院管理范围和职能的完善，反映了清朝（ ） A．民族政策开明包容 B．境内各族已全面封建化 C．边疆治理能力提升 D．边疆管理承续前朝经验 【史料实证，历史解释】 11． 材料一 历史上的春秋时期，由于各地区经济文化发展的不平衡，中华大地上的居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分。各诸侯国经济文化上较先进而自称华夏，他们把较为落后的小国或部称之为戎、狄、蛮、夷。尽管戎狄和华夏在文明程度上有差距，但这对彼此交往并无太大妨碍，如周王曾娶狄女为后，晋献公、文公都娶戎族女子为妻。春秋早期，戎狄势力很盛，中原的华夏诸小国受其威胁较严重，即使晋、齐等大国也经常要遭到戎狄的侵袭。从春秋中期开始，华夏各国有了较大发展，特别是通过称霸而相互联合，增强了对戎狄的防御能力，不少的戎狄渐被华夏所征服。由