专题复习24 欧洲的思想解放运动 综合练习--2024届高三统编版(2019)历史一轮复习

2023-08-18
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专题复习24:欧洲的思想解放运动 一、选择题:每小题给出的四个选项中只有一个符合题目要求。 1有学者经过研究指出,“宗教改革的动机与社会的要求相融合”,较早响应宗教改革的教堂, 会众大多由“码头工人、工匠、熟练工人、商人和大学教职人员组成”。这反映出当时欧洲州( ) A.市民阶层的成长壮大 B.理性主义广泛传播 C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形成 2.宗教改革后的新教伦理鼓励人们通过勤奋劳动获得财富,人们把劳动获利看作是远离罪恶和 堕落的手段之一。由此可见,宗教改革() A.体现了资本原始积累的罪恶 B.有利于封建民族国家的形成 C.打破了天主教会的精神独裁 D.推动了资本主义的发展进步 3.哥白尼在其著作《天体运行论》的导言中写道“如果真有一种科学能够使人心灵高贵,脱离 时间的污秽,这种科学一定是天文学。因为人类果真见到天主管理下的宇宙所有的庄严秩序时, 必然会感到一种动力促使人趋向于规范的生活,去实行各种道德,可以从万物中看出来造物主 确实是真美善之源。”这主要反映了() A.哥白尼对科学的热爱 B.人文主义思潮的影响 C.天主教会的腐败堕落 D.早期科学研究的动因 4.在中世纪,人们普遍认为上帝是宇宙的中心,人不过是神的附属;18世纪,法国思想家狄德 罗则借鉴了培根的知识分类方法,按人的心智能力来划分知识,用人的视角展开对世界的认识, 组织编纂了《科学、美术与工艺百科全书》。这一变化表明( ) A.人类开始从神灵和自然的控制下觉醒 B.工业革命的开展促进了民众思想解放 C.人类的理性精神与中心地位得到彰显 D.人们已经摆脱了宗教禁欲的精神束缚 5.德国作曲家巴赫(1685一1750)被誉为“欧洲音乐之父”,其作品以高度的逻辑性、结构的严密 性来反映数理平衡及宇宙和谐,并将宗教与世俗气息渗透其中,其中《谐和音律曲集》是十二 平均律的完美体现。巴赫的音乐反映了当时欧洲( ) A.民主革命思潮出现 B.近代科技革命产生 C理性主义逐渐兴起 D.宗教改革运动扩展 6.18世纪,有西方学者认为,政府必须以人民的利益为伟大目标。根据自然的法则,根据理智, 行政长官被赋予实现这个目标的权力。人民最大的利益是自由,它之于国家如同健康之于个人 样重要。这反映出该学者己经理性地思考() A人的权利来源 B.人民与政府的契约关系 C.罗马法的价值 D.资产阶级革命的必要性 7.文艺复兴后,高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行,建筑师们热衷于重现古希腊的柱 式以及古罗马的穹顶拱券,从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时( ) A.几何学发展彻底改变了设计理念 B.建筑的宗教功能和意义被弱化 C.市民阶层追求世俗化的生活体验 D.哥特式建筑完全退出历史舞台 8.1693年,英国教育家洛克在《教育漫话》中,第一次将教育分为体育、德育、智育三部分, 强调“健全的心智寓于健康的身体”,主张从儿童的衣、食、住、行以及加强锻炼入手,以增 强他们的体质,促进身心的和谐发展。这在一定程度上() A.弘扬了人文主义的教育思想 B.适应工业化的社会诉求 C.推动了启蒙运动高潮的到来 D.催生了资产阶级代议制 9.有人说:“人是能够从心所欲地改造自己的。”有人说:“我创造了我自己。”还有人说:“我几乎愿 意再年轻几岁,这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在表达( ) A.人开始从自然的控制下觉醒 B把人性从教会的思想束缚中解放出来 C.把人从专制和等级的藩篱中解放出来D.依靠情感恢复人类本善的天性 10.拉丁语是中世纪欧洲的官方语言。14世纪初期,拉丁语和意大利俗语之间的竞争开始出现。 到16世纪,除意大利之外,拉丁语和俗语之争在法国和英国也陆续发生,如1539年法国颁布法令, 规定以法语取代拉丁语。这反映出( ) A人文主义在西欧的扩展 B.拉丁语被俗语彻底取代 C.法国的王权战胜了教权 D.文艺复兴运动的核心发生变化 11.提香是文艺复兴时期的杰出画家,他创作的《圣母升天》描绘在众多教徒目睹下上帝和天使 迎接圣母升天的奇迹。画中没有任何神秘色彩,圣母酷似一个世俗妇女,洋溢着人生欢乐的情 调。材料中的画作体现了() A.神权主义思想 B.进化论思想 C.人文主义思想 D.民主共和思想 12.马丁·路德反对“赎罪券”,认为“信仰上帝,灵魂便可以得救”。其积极意义是() A.保证了农民的既得利益 B.确定了“教随国定”的原则 C维护了德意志各阶级的利益 D.打破了人们对罗马教会的迷信 13.德国哲学家卡西尔说:“启蒙运动最强有力的精神力量不在于它摒弃信仰,而在于它宣告的 新信仰形式,在于它包含的新宗教形式。”可见,启蒙运动( ) A维护了中世纪宗教权威 B.主张一切以人为本 C.宣告了理性时代的到来 D.抛弃宗教信仰形式 二、非

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