第2课 诸侯纷争与变法运动 课时跟踪练--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第2课 诸侯纷争与变法运动 课时跟踪练 一、单选题 1．商鞅将周代五等爵制转变为二十等爵制（最低为公士，最高为彻侯）。同时扩大受爵范围，平民也可以受爵，按照军功依次晋升，依爵位高低占有不同数量的田宅、奴婢。这一改革措施 A．否定了官僚贵族各项特权 B．强化了中央对地方的管理 C．恢复了西周的宗法分封制 D．激励了秦国人的进取精神 2．以下是关于春秋战国时期百家争鸣的叙述。其中②处表述的是（   ） 社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，①旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起……当时②出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法。彼此论战辩驳……这是③中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 A．历史背景 B．历史现象 C．历史影响 D．历史评价 3．荀子认为，“虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。”这一认识 A．否定了社会等级差异 B．体现了社会结构的变化 C．代表了小生产者利益 D．表达了克己复礼的诉求 4．春秋时期道家学派的创始人是 A．孔子 B．老子 C．孟子 D．墨子 5．韩非曾经对秦国实行的“斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官”的商鞅之法提出批评：现在如果推行这样的法令，让杀敌斩首有功的军士做医师和匠人，那么疾病一定不能解除，屋舍一定不能建成。据此可知，韩非主张 A．民生问题是执政之本 B．建立中央集权制度 C．量才而用的任官理念 D．维护世卿世禄制度 6．下图为春秋战国之际局部示意图。当时，范蠡在陶、子贡在曹鲁之间经商成为巨富，这一现象折射出 A．该区域农业和手工业相对发达 B．争霸战争促进区域经济交流 C．交通条件决定商业的发展水平 D．城市规模扩大推动商业繁荣 7．春秋战国时期，孔子和孟子倾向于以“礼仁”为核心建立一个同西周王朝类似的等级秩序井然的国家，而荀子则倾向于以“礼法”为基础建立一个以封建君主为首的中央集权制的新型国家。这说明先秦儒学 A．强调恢复周礼 B．成为主流思想 C．蕴含统一思想 D．主张中央集权 8．《吕氏春秋》说：“冬至后五旬七日昌生。昌者，百草之先生也，于是始耕。”《氾胜之书》说：“凡耕之本，在于趣时，和土、务粪泽、早锄早获。”材料反映了古代农业 A．注重农业时令 B．尊重自然规律 C．强调精耕细作 D．重视历法指导 9．“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗，使民复结绳而用之。”反应了先秦时期（   ） A．孔子“仁”和“礼”的学说 B．庄子“小国寡民”的思想 C．庄子“齐物”的自由精神 D．墨子“节用”“兼爱”的主张 10．荀子认为，“治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。明德慎罚，国家既治四海平”。韩非子主张，“为治者用众而舍寡，不务德而务法”。可见，他们都 A．倡导礼法并用 B．力图建立专制国家 C．强调以法治国 D．希望重建社会秩序 11．人类历史发展具有相通性，在同一时代的相同领域，往往在东西方都能出现同样卓越的学者或专业巨匠。下列属于这种情况的是 A．墨子和苏格拉底 B．董仲舒和柏拉图 C．王阳明和达·芬奇 D．吴承恩和牛顿 12．老子说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”它包含了老子的（　　） A．“道”的思想 B．辩证法的思想 C．“天法道，道法自然”的思想 D．“无为而治”的思想 13．中国古代政府历来重视户籍管理，严格控制人口。这主要是为了 A．防止人口流动造成社会动荡 B．保证政府赋税、徭役和兵役来源 C．征调人力兴修大型水利工程 D．保证抵御外族入侵提供足够兵源 14．我国自主研制的世界首颗光量子科学实验卫星“墨子号”在2016年发射升空。之所以起名.“墨子”，是因为墨子最早通过小孔成像实验发现了光是直线传播的，这为量子通信的发展打下了一定的基础。光量子科学实验卫星以先贤墨子来命名 A．说明墨家自古以来是“世之显学” B．反映了墨家的科学思想 C．奠定了墨子在中国的“科圣”地位 D．体现了中国的文化自信 15．孔子不仅要把学生培养“成人”，而且要培养成“君子”。下列各项中，符合孔子的“君子”人格规范的是 A．“邦有道则仕，无道则隐” B．“己欲立而立人，己欲达而达人” C．“君使臣以礼，臣使君以忠” D．“君子忧道不忧贫” 16．有学者认为，西周政治里显然有着浓厚的贵族色彩,而“共主”名义的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。据此可知，西周时期 A．贵族宗法血缘关系有所松动 B．君主对地方的掌控能力有限 C．奠定中国大一统的政治基础 D．中央集权与地方分权相结合 17．春秋时期的范蠡认为：“售粮的价格，每斗二十钱，农民的利益就要受到损害；每斗九十钱，商人就要受损失.商人受损失，钱财就不