第九课 理解质量互变 同步练习-2022-2023学年高中政治统编版选择性必修三逻辑与思维

2023-08-17
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内容正文:

第九课理解质量互变 1.政府施政政要义,在于以警民之心行简政之道。“居敬的行简”,不要用太繁多的东西来扰民。同时,还要做到“居简而行简,无乃大简乎”(意指迁于简慢、怠慢,就没有法度了)。材料启示我们(   ) ①要在对立统一中把握事物 ②要克服矛盾的对立性,实现其同一性 ③要坚持两点论与重点论的统一 ④坚持适度原则才能保持事物性质的稳定 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 2.“别说村官官小,大权不比市长少。”“村官”虽处于治理的“神经末梢”,却管理着国家惠农物资的发放以及拆迁、补偿等工作,其中“村官”可“插手”的机会可不少,若对“村官”监管不到位,很容易滋生腐败。这说明(  ) ①量变总会引起质变,要防止小官巨贪 ②质变是量变的必然结果,要防止积小贪成巨贪 ③联系是事物变化发展的条件,要加强监管 ④量变到质变的过程就是发展,要防微杜渐 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 3.文章认为,要保持“时时放心不下”的责任感,把为民造福作为最重要的政绩,一点一滴、一件一件地办好群众的小事,小中见大、以小成大,让群众真切感受到发展的温度、幸福的质感。这体现的辩证思维道理是(   ) ①量变是质变的必要准备 ②整体统率着部分 ③要坚持矛盾分析法 ④要保持事物质的规定性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 4.适当的饮酒对于体质虚弱、四肢冰凉的人来说有促进循环的作用,但如果饮酒过度甚至酗酒则对身体是有害的。材料表明(   ) ①要重视量的积累,防止过犹不及 ②量变是事物变化发展的基础 ③要把持有度,不犯极端化错误 ④要创造条件促进事物质变 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.《韩非子·喻老》:“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”这里的“堤溃”“室焚”(    ) ①是事物质的变化            ②体现并保存量变的成果 ③反映事物量的规定性        ④是事物发展过程的终结 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6.中央经济工作会议提出,有效防范化解重大经济金融风险。扎实做好保交楼、保民生、保稳定各项工作,有效防范化解优质头部房企风险,推动房地产业向新发展模式平稳过渡。此举(   ) ①把握了联系观这一辩证思维的实质 ②坚持了整体性与动态性的辩证思维 ③精确地将注意力放在问题的“点”上 ④以间断性取代飞跃性化解金融风险 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 7.时下,夜跑已经成为部分年轻人健身的新选择。但在经历一天的辛苦工作和学习后,大脑和身体都在晚上处于一个休息状态,强制性的夜跑使身体剧烈运动,从而会影响晚上休息,甚至导致失眠。对此,喜爱夜跑者应(     ) A.从自身喜好出发进行身体锻炼 B.积累量变,促成质变 C.全面地认识跑步就能使身体健康 D.控制锻炼的强度进行适度运动 8.伴随五千年的中华文明史,中医药独特的疾病观,防治观,蕴含着深邃的哲学思想。讲究“同病异治”“异病同治”和“治未病”的思维方式。从辩证思维角度,这些中医的方法给我们的启示是(   ) ①把客观存在的实际事物作为根本出发点 ②正确把握矛盾的普遍性与特殊性的关系 ③要把事物的变化程度控制在一定的范围 ④学会在分析与综合的对立统一中认识事物 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.随着经济社会发展,我国人口政策不断调整。2014年,实行“单独二孩”人口政策;2021年6月,实行全面放开三孩政策。最近,深圳杭州、温州等地一改以往超生处罚政策,发放家庭生育补贴。我国人口政策调整(   ) ①体现了全局观念,综合考量人口政策对经济社会发展的影响 ②把握了适度原则,坚持折中主义循序渐进变革现行人口政策 ③遵循了唯物史观,自觉遵循社会发展规律搞好人口发展工作 ④坚持了问题导向,及时调整生产关系以适应社会生产力状况 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.饮茶对健康有益,但茶叶中含有相当量的氟元素,氟元素超过安全量,就会引起氟斑牙和氟骨病等。这说明(    ) ①认识事物的度,能更准确把握事物的质 ②只要把握事物的度,就能对事物有清晰准确的认识 ③把握事物的度,对实践活动具有指导意义 ④认识事物的度,就不会犯错 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 11.事物的发展是从量变开始的,在量变的过程中,事物所处的状态是(  ) A.飞跃性变化 B.间断性运动 C.相对静止 D.非连续性运动 12.人们在实践活动中掌握适度原则,防止“过”或“不及”,其哲学依据是(   ) A.质的概念 B.量的概念 C.度的概念 D.矛盾概念 13.在富有文化味和生活气的二十四节气中,小满是个特殊的存在。有小暑也有大暑,有小雪也有大雪,有小寒也有大寒,唯独小满,没有大满与之对应,这是因为中国人认为过满招损,过满则溢,小满不多不少,一切刚

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