内容正文:
2024届高考模拟作文“古琴技、艺、道的启示”讲评课件
原题呈现
阅读下面的材料,根据要求写作。
《溪山琴况》记载,琴人的第一境界为“弦与指合”,即掌握琴技;第二境界为“指与音合”,即领会琴艺;第三境界为“音与意合”,即修炼琴道。古琴的技、艺、道为当今琴人常常争论的焦点:有重技、艺,而耻言道者;亦有略习技、艺,便专言道者......
以上材料对我们颇具启示意义,请结合材料写--篇文章,体现你的感悟和思考。
要求:自选角度。自定立意,自拟标题;不要套作抄袭,不少于800字。
这是一道寓意类材料作文题,本着立德树人的宗旨,引导考生正确理解琴道,体悟人生,成为立德修身的新时代青年。
浏览。由任务段可知,相对适合写议论文。
概括。材料部分可以分三层。第一层,琴技是基础,是“弦与指合”,需要踏实去做。第二层,琴艺是升华,是“指与音合”,需要去积淀,去勤奋地阅读。第三层,琴道是内在的精神,是“音与意合”,需要曲由心动,用心领悟。
写作指导
分析。材料阐述了琴人的三重境界:琴技,琴艺,琴道。三重境界之间是递进关系,琴人须由技入艺,由艺至道,循序渐进,拾级而上;琴技是基础,琴艺是升华,琴道是精神,是领悟。那么如何进入这三重境界呢?须踏实去做,须不断积淀,须用心领悟,悟道的路上,没有捷径可循。
写作指导
其实,何止弹琴,读书、教育、管理……各行各业都有这三重境界的攀升。写作时须由琴技谈开去,扩而大之,进入做人做事的层面,讲怎样才能获得人生与事业之成功。
提醒:行文之时,应源于“琴”且高于“琴”,全文不见“琴”,必有偏题之嫌;全文囿于“琴”,不能延展到人生的其他领域,必然思维狭窄。
写作指导
打好基础,方能高筑楼台
循序渐进,乃追求成功之真理
始于技,进乎艺,求乎道,是事业的三部曲
由技入神,求学有道
焚膏继晷磨琴技,跬步千里长精神
循序渐进为功,踏实积淀悟道
夯实基础进乎艺,循序渐进求乎道
参考立意
1、丰子恺先生在谈到其恩师弘一法师时,曾作过这样一个比喻:说人的生活,可以分成三层楼,每一层是物质生活(衣食),第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗教),且攀登每层楼的顺序不能颠倒。弘一法师在家时为孝子良夫,成人后投身艺术,后家后又严守清规戒律,最后终成一代高僧,纵观大师的这一生,便是这样一层一层攀登到第三层楼的。
作文素材
2、京剧表演大师梅兰芳,在总结自己的艺术经验是曾说。“在日常生活中,譬如看见一个人在安闲的坐着,或一个人在路上丢了小孩子什么神情姿态。一个写得一手好字的人拿笔的姿态。一个很熟练的洗衣人的浣洗动作等等、如果发现有突出的神情和节奏性很强的动作、都能通过敏锐的鉴别而吸收过来。施以艺术加试。用在舞台上。”梅先生在达到京剧表演、演唱的高峰时,养花栽梅。从中滋养和感悟艺术的美和精髓。
作文素材
3、这里所说的“琴道”为古琴内在的一种精神,《溪山琴况》谓之“音与意合”阶段。明代琴家蒋克谦把这种古琴的这种最高境界称之为“忘机”:“故弹琴者,至于忘机,乃能通神明也,伯牙鼓琴,六马仰秣,匏巴鼓琴,鸟舞鱼跃”。
七弦一动便能使六马仰秣、鸟舞鱼跃,这是何等的一种境界!可见“忘机”之观。孔子所说的“随心所欲,不逾矩”也是如此,琴人只有琴随意走,曲由心动,这样才能“随心所欲”。
作文素材
4、著名二胡演奏家闵惠芬。在谈到演奏《宝玉哭灵》时曾说、“乐队的过门一响,我仿佛能看到宝玉从观众席后面向我走过来,与我合为一体。在我演奏的时候、我就是宝玉、而不是我闵惠芬、那个哭腔完全是我从心中迸发出来的啊。
5、王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。
作文素材
6、国画艺术大师齐白石画虾有三变。他曾在一幅画上题写、“余之画虾已经数变。初只略似,一变毕真。再变色分深淡。此三变也。 ” 50岁至60岁时,他画虾已名重天下、越过古人。但后来他自认为是追求形真似真。 66岁之后。他画虾又变。虾似能蠕动。到68岁、他从多年的写生观察虾中悟出虾眼的变化、在虾眼画法上又变。使画虾达到神形兼备。直至80岁。他画的虾终达炉火纯青的境界。在“形”、“质” 、“动”三个要素上臻于完美。而到90余岁、大师才说。 “余画虾数十年始得其神。”他提绝句为。苦把流光换画禅、功夫深处渐天然。等闲我被鱼虾误。 负却龙泉五百年。 国画大师齐白石至此悟出,艺术达到禅境的艰难在于。成在其技、误在其技。不被其困、心无所执,心人天然。方能进入禅境。
作文素材
7、《风俗通》亦云:“伯牙鼓琴,钟子期听之,而意在高山……倾之间,而意在流水”,“及其所通达而用事,则着之于琴以抒其意。”“意在高山”、“意在流水”、