2023届河南省平顶山市等2地普高联考高三测评四语文试卷

2023年河南省平顶山市等两地普高联考高考语文模拟试卷（四) 一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分） 1.(9分)阅读下面的文字，完成各题。 在以口耳相传为主要知识传递方式的年代，作品无疑会产生大量源于声音和记忆 的异文，郑玄曰：“受之者非一邦之人，同言异字，同字异言，造成了古文献特别是《诗 经》中存在大量异字异言的现象。在西汉以前的《诗经》的流传中，书写抄录和口头讽 诵两种流传方式并行存在。我们当然不必纠结《诗经》流传中的书写和口头问题 目前可见最早的《诗经》实物书籍是安大简《诗经》，它很可能是一部被抄写并阅 读过的书。如果我们将安大简《诗经》还原成声音，它就是一个和《毛诗》极为接近的 文本，战国秦汉时代《诗经》不同写本之间的异文占到近40%。这些异文中，音声异文 所占的比例最高，口传师说占有很重要的地位。鉴于汉以前各写本之间的文字差异很大， 作为经典的《诗经》 清代学者杰出的考据工作，可以帮助我们探索书面语言与口头语言的互动关系。 我们从文本变迁的角度来观察顾炎武、钱大昕作品中所举文例会发现，《毛传》所面对的 经文与今本《毛诗》存在差异，《毛传》所释经文三处均作“忧心遥遥”。当然，今本文 字的不同存在两种可能性：其一，《毛诗》经文与传文所释，本有不同，在汉代以后的流 传中，经文文字有所变化，因此造成了异文。 安大简《诗经》长49厘米、宽0.5厘米、厚度以毫米计，这种竹简必须要放在书 案上抄写，但是其尺幅超过了大多书案的宽度，都应该有特殊的器具。日常书写用的简 牍长一尺，诏书一尺一寸，汉文帝之前的简牍长度平均30厘米，书写材料长度的最终确 定，战国竹简的长度并非由其内容决定，那时应该没有相关书册制度的约束。这么长的 竹简并不适合手持阅读，且席地而坐，若将其持在手中，几的尺寸和形制也并不允许平 铺简书于其上。所以从尺寸上看，安大简《诗经》似乎不是为了日常阅读而制作的，意 乃悬挂之册，即将诏令简挂在墙上 《史记·吕不韦列传》记载吕不韦使其门客著《吕氏春秋》后，“布成阳市门，悬 千金其上”，应该就是挂简书于壁。谚日：“《韩诗》《郑易》挂着壁。”此谚语中的“挂着 壁”，指的应该也是挂简书于墙上以展示。经文书于壁是文字统一和宣布的方式，即书于 兰台墙壁之经字，很可能是永初四年刘珍、马融校正五经文字之后所书。梁周兴嗣《千 字文》有“漆书壁经”，也是书于国学之屋壁。故知墙壁是中古以前经书展示的重要场所。 第1页（共28页） 诵读是古代主要的阅读方式，《荀子劝学》篇曰：“其数则始乎诵经，终乎读礼。” 诵即朗读，《后汉书班固传》称“当世甚重其书，学者莫不讽诵焉”。壁上的经书，弟子 们跟随经师学习、讽诵《诗经》时，若有一卷书挂在或书写于墙上是最为便捷的方式。 故我们可大胆推测安大简《诗经》属讲授时用于悬挂的书籍。 (摘编自徐建委《早期<诗经>的记诵、书写和阅读》) (1)下列关于安大简《诗经》的推测内容，不正确的一项是 A.它是一部为了阅读方便而抄写的目前可见的最早的《诗经》实物书籍。 B它和《毛诗》声音可能很接近但文字不同，且不同的比例超过三分之一。 C,它的简长明显超过了当时简长的平均值，应该不是为了正常阅读而制作的。 D它和诏书的长度一致，所以是扁书的一种，需要挂在墙上让百姓“听受”。 (2)下列对原文论证或论据的相关分析，不正确的一项是 A本文开头提出经典作品有异文的问题，紧接着引用郑玄的话明确了引发这种问题的原 因。 B.作者综合运用举例论证、引用论证、因果论证等方法，使文章做到了论据充分且论证 有力。 C文章引用《史记·吕不韦列传》和谚语的内容，意在说明当时挂于壁的简书是石经的前 身。 D.本文层次明晰，从论述主体的流传方式、学者考据、书简特点、资料佐证等方面分析 论证。 (3)下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A我们能从传世文献里发现《诗经》的传播方式与文本有一定的互动关系，所以无须纠 结其流传方式。 B.《诗经》不同写本异文中音声异文的比例最高，足以证明口传师说在经典流传中占有 最重要的地位 C.《毛传》经文与今本《毛诗》存在差异的原因主要是流传过程中经文文字变化了，但 传文未随之改变。 D.《千字文》及其渊源、书于屋壁的唐代五经文字都能表明墙壁是中古以前经书展示的 重要场所。 (二)实用类文本阅读（本题共1小题，12分） 第2页（共28页） (三)文学类文本阅读（本题共1小题，15分） 3.(15分)阅读下面的文字，完成各题。 清公英 邢国琳 第六天。这是父亲陷入重度昏迷的时间，在矿并工作落下的尘肺病即将噬尽他生 命的活力。炎炎盛夏，父亲的手没有一丝阳光暖意 我的母亲，个子不高，很瘦，性格柔软又坚忍。四岁那年，我大病一场，打听到 几十里外有一老中医，治好过类似的病。于是，母亲背着我，后边