内容正文:
生活在新型民主国家
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开展这一活动体现了什么思想?
根据《北京市司法局、北京市民政局关于开展第九批“全国民主法治示范村(社区)”命名推荐工作的通知》(京司发〔2022〕15号)要求,拟推荐怀柔区北房镇大周各庄村和宝山镇超梁子村为“全国民主法治示范村”。
民主思想
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在中国,“民主”一词最早出自《尚书·周书·多方》的“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤,刑殄有夏”。意思是说,上天总是能够依时为民求主,因此降下光荣的使命给成汤,征伐夏朝。显然,这里的“民主”是“民之主”,即“人民的主人”的意思,与我们现在说的民主完全不同。
请你根据所学知识,概括一下现代民主价值的内涵及其实现形式。
民主的足音
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1.民主的价值及其实现
民主的足音
中华优秀传统文化中的“民惟邦本”“政得其民”“以百姓心为心”等民本思想,是中国民主价值追求的重要思想源头。
一般来说,民主在价值上要求大多数人当家作主,民主价值的实现要靠民主形式和民主制度的建立。一个国家选择走什么样的民主道路,取决于它的具体国情。
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✧近代改良主义思想家郑观应指出:“欲张国势,莫要于得民心;欲得民心,莫要于通下情;欲通下情,莫要于设议院。”
✧维新派人物梁启超认为:“国之强弱,悉推原于民主。民主斯固然矣。君主者何?私而已矣;民主者何?公而已矣。”
✧中国民主革命的伟大先行者孙中山认为:“盖国民为一国之主,为统治权之所出;而实行其权者,则发端于选举代议士。倘能按部就班,以渐而进,由幼稚而强壮,民权发达,则纯粹之民国可指日而待也。”
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查阅相关资料,结合时代背景,说说你是如何看待这些民主思想的进步意义和历史局限性的。
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2.中国人民追求民主价值的历史进程
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1840年以来的近代中国饱受封建专制压迫和外敌入侵的屈辱。抗击侵略、反对专制、救亡图存、争取民族独立、伸张人民权利,成为当时中国人民的最强心声。
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1840年鸦片战争后,为了挽救民族危亡、实现民族振兴,中国人民不屈不挠、前仆后继地寻找着适合国情的政治制度模式。辛亥革命之前,太平天国运动、洋务运动、戊戍变法、义和团运动、清末新政等都未能取得成功。辛亥革命之后,中国尝试过君主立宪制、帝制复辟、议会制、多党制、总统制等各种形式,各种政治势力及其代表人物纷纷登场,都没能找到正确答案,中国依然是山河破碎、积贫积弱,列强依然在中国横行霸道、肆意掠夺,中国人民依然生活在苦难和屈辱之中。
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阅读材料,谈谈你的感受。
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2.中国人民追求民主价值的历史进程
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回溯中国人民追求民主价值的历史进程,无数仁人志士前仆后继,不惜献出生命,但这些艰辛尝试并没有实现“还权于民”,民族独立、国家富强的愿望在近代没能实现。
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你了解新文化运动吗?知道它的“两面旗帜”指的是什么吗?
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新文化运动倡导的“德先生”(democracy,民主)与“赛先生”(science,科学),成为当时中国思想界的两面旗帜。新文化运动的发起者陈独秀提出:“西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。”
新文化运动所倡导的“民主”与我们今天的“民主”有何不同?
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新文化运动倡导的民主,是为了反对帝国主义侵略、封建帝制以及封建专制的理论支柱儒家思想,对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡,反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要。
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中国共产党自成立起就以争取和实现人民当家作主为已任,不断探索适合中国社会和中国革命的民主实现形式。1931年11月,在中央苏区的江西瑞金召开了中华工农苏维埃第一次代表大会,会议宣布成立中华苏维埃共和国临时中央政府,通过了《中华苏维埃共和国宪法大纲》以及劳动法、土地法等重要法令。《中华苏维埃共和国宪法大纲》规定了中华苏维埃政权的性质:“中华苏维埃政权所建设的是工人和农民的民主专政的国家。”
新中国成立后,我们党领导人民建立了人民当家作主的国家政权,开展了广泛的民主实践,实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃,开辟了人民当家作主的历史新纪元。
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阅读材料,谈谈你有何启示。
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2.中国人民追求民主价值的历史进程
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俄国十月革命给追求民主进步、救亡图存的中国人带来新的希望。中国共产党自成立起就以争取和实现人民当家作主为己任。从江西瑞金的“红色苏维埃”到延安的陕甘宁边区政府,中国共产