第8课 百家争鸣（课件+教学设计+导学案+分层训练）-【一站式课堂】2023-2024学年七年级历史上册精品资源包（统编版）

百家争鸣 ◎战国形势图 ◎春秋争霸形势图 春秋战国社会处于大动荡、大变革时期，在这个战争伴随着变革、动荡伴随着创新的时代，出现了一批杰出的思想家，各诸侯国为富国强兵，纷纷招贤纳士。 姓名 时期 地位 经历 著作 一、老子 ◎老子像 （一）老子生平 《老子》(又称《道德经》) 姓李名耳 春秋后期楚国人 道家学派创始人 做过周朝的史官，管理王室的典籍 分《道经》和《德经》两部分，道经侧重讲哲学，德经侧重讲政治和军事。 3 （二）老子的道家思想 　　道可道也，非恒道也。 　　道生一，一生二，二生三，三生万物。 　　人法地，地法天，天法道，道法自然。 　　祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。 　　天下万物生于有，有生于无。 　　邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死而不相往来。 ——《老子》 材料体现了老子的哪些思想主张？ 1．哲学：“道法自然” 2．哲学：朴素辩证思想 3．政治：“无为而治” 4 对立的双方是可以相互转化的，要善于从正反两方面思考问题。 丢马 得马 断腿 保全性命 坏事 好事 坏事 好事 塞翁失马 5 姓名 时期 地位 经历 著作 二、孔子和儒家学说 ◎孔子像 （一）孔子生平 其思想后来由弟子整理成《论语》 名丘，字仲尼 春秋后期鲁国人 儒家学派创始人，大思想家，大教育家 出身下层贵族，从小学习礼乐，年轻时做过小吏，后收徒办学，成为知名学者，中年后曾在鲁国从政，后周游列国，晚年从事教育，整理编订文化典籍 6 （二）孔子的儒家思想 樊迟问仁。子曰：“爱人。” 仲弓问仁。子曰：“……己所不欲，勿施于人。” ——《论语·颜渊》 （子贡问仁）子曰：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” ——《论语·雍也》 ◎《论语》书影 核心思想：“仁” 爱人 己所不欲 勿施于人 己欲立而立人 材料体现了孔子的哪些思想主张？ 己欲达而达人 7 《论语·乡党》记述了这样一个经典故事：“厩（马棚）焚。子（孔子）退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”在马棚起火的情况下，孔子关心的是地位不高的仆人，而非马。 8 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 ——《论语·为政》 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之。使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。” ——《礼记·檀弓下》 材料体现了孔子的哪些政治主张？ 以德治国 反对苛政 9 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——《论语·为政》 你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极意义？ 　　反对苛政，要求统治者爱护百姓，同时以道德教化天下，体现了民本思想，这有利于减轻压迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社会风化，弘扬正气。这些对于我们今天提倡以德治国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。 10 （三）孔子的教育思想 三人行，必有我师焉。 ——《论语·述而》 知之为知之，不知为不知，是知也。 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语·为政》 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——《论语·公冶长》 　　1．孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，招收不同出身的学生，促进了教育在民间的发展。 　　2．孔子在教学中注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。 11 　　1．精心整理古代重要的文献资料，对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 　　2．孔子的思想由其弟子整理成《论语》一书。 为了教学需要，孔子以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》作为教材。这些文献大部分经过他搜集、整理、删定或改编。……这些文献现在仍是研究古代典章制度和社会经济、政治、文化状况的宝贵资料。孔子在整理、保存我国文化遗产方面是有功绩的。 ——摘编自朱绍侯主编《中国古代史》上册 （四）孔子的文化成就 12 三、百家争鸣 学派 主要代表人物 主张 墨家 儒家 道家 法家 兵家 （一）主要代表人物及主张 13 　　1．墨家 　　墨子主张“兼爱”“非攻”；选贤任能；提倡节俭。 ◎墨子像 2．儒家 ◎孟子像 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 ——《孟子·滕文公下》 你认为孟子的这段话体现了什么思想？ 　　强调做人应不卑不亢，具有坚定的立场、坚强的意志和不屈不挠的精神。 （1）孟子：主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”；反对一切非正义的战争。 14