精品解析：广西北流市实验中学2022-2023学年高二5月月考语文试题

可学科网 型组卷网 北流市实验中学高二语文5月月考试题 命题人：罗名格蒙珑 审题人：徐小玲 考试时间：150分钟 考试分值：150分 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写 在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)（共19分） 阅读下面的文字，完成小趣。 材料一： 作为传统文化的新载体，虚拟数字人将传统之美与科技之美有机触合，打造出全新的P形象。由于众 多虚拟数字人取材于传统文化，所以其外在形象本身就是对传统文化的视觉化呈现。比如，“天妤”的设计 以传统飞天和唐代女俑为灵感，她衣袂飘飘，妆造典雅。通过对虚拟数字人外在形象的打量观赏，观众得 以与中华传统服饰文化进行“亲密接触”。 数字人的设计制作并非易事，既需要技术支撑，又需要文化打底。传统文化类数字人的设计制作，本 身就是对传统文化研究、整理、应用、传插的过程。比如，为了让“苏东坡数字人”贴近苏东城的原貌， 中华书局在容量超过70亿字的古籍大数据中心进行海量授索，通过一系列精心设计的关健词精准抓取到一 批涉及苏东坡容貌形象的古籍文本数据。同时，又通过图像搜索技术，抓取了由宋至清涉及苏东坡的1O0 余幅画作，从而初步形成对于苏东坡容貌形象之“古籍真实"的把提，然后再由权威专家进行系统校验，确 定下来超写实“苏东坡数字人”的每个细节。由此观之，“苏东坡数字人”的设计制作过程，完全是一次对 苏东坡主题古籍文献、艺术作品整理和研究的过程。由于这种整理和研究带有强烈的“目的性”“应用性”， 所以能够有效雅动传统文化的创造性转化、创新性发展。 数字人要在弘扬传承中华优秀传统文化方面有效发挥作用，可以始于颜值，但最后还是要终于价值。 传统文化领城是应用数字人比较多的领域，且应用场景越来越丰富。数字人最大的魅力，不是研发运用新 技术，也不是对网文、网游等传统业态的改变，而是为原本高度依赖人和现场空间的传统行业在生产、传 播、消费场景及价值实现等方面带来无限想象力和可能性，彻底改变了人们对于物我关系的认知。 数字人让大量文化瑰宝重新“复活”，以科技手段让传统文化走进烟火生活，焕发青春活力。可是， 第1页/共10页 可学科网 剪组卷网 数字人建设毕竟刚刚起步，在很多方面还有待完善。其中，内容生态是制约数字人发展的最大瓶颈。虚拟 世界中的“你我他”雪要现实生活内容作支撑，需要“故事”来引流。唯有如此，数字人才能既拥有好看 的“皮囊”，又拥有丰满的“灵魂”。比如，中华书局的“苏东坡数字人”，只有容貌形象的“物理真实” 是远远不够的，还要实现“精神真实”。为此，中华书局专门建设了“苏东城专题数据库”，并陆续开发 了多个维度的“苏东城主题知识图谱”。依托数据标引体系，将苏东城跌宕起伏的人生历程与丰富多彩的 精种世界翻译成彼此关联的数据网络，并将其放进“苏东坡数字人”的脑中，从而为“苏东玻数字人”凝 神。下一步，中华书局将加强对“苏东坡数字人”的人工智能训练，以为其“赋魂”，从而让“苏东坡数 字人”真正像苏东玻一样去认知、思考、表达、行动，最终实现苏东坡在数字世界的“复活”。数字人的 产生和应用，是文化与科技相互融合的过程，也是人类不断认识自我的过程 (摘编自偷国林、王建《数字人：用科技激活传统文化之美》) 材料二： 卷帙浩繁的古籍文献是中华悠久文明和灿烂文化的见证者与记录者，色是当下传承弘扬中华优秀传统 文化，并推进其实现创造性转化、创新性发展不可或缺的源头活水。然而，如何平衡古籍的文物性与文献 性，既做好古籍的修复保护、守住中华民族的文化宝藏，又能使古籍上的文字走出故纸尘封、与更大范围 的读者和研究者见面，是古籍工作者一直以来面临的一大难题。 所幸的是，现代科学与信息技术为解决古籍保护与利用间的矛盾提供了可行路径。利用扫描、微缩等 技术手段，让古籍的原始面貌以数字化的形式完整清晰地保留下来，有效避免了人为移动或翻阅过程中可 能造成的损伤，大大方便了阅览研究。在此基础上，又可借助A[技术，对古籍进行规模化、系统化的字符 识别和录入，搭建古籍全文数据库以及各类知识库，实现全文检索、文本比对、自动标点、数据分析等功 能。这些技术应用在提高整理研究效率的同时，还拓宽了相关人文领城的研究视野，丰富了古籍挖掘利用 的方式手段。 古籍数字化工作依旧任重道远。与存世古籍体量相比，现有的数字化规模还存在巨大差距，数字化成 果的共享开放水平和深度挖掘能力都有很大提升空间。古籍从修复保存到研究整理都需要大量人力物力的 投入，专业人才的匮乏已成为制约数字化进程的关键因素，加强复合型