内容正文:
3.2 青春有格
1、什么是“行己有耻”(含义)?
孔子说:“行己有耻”。意思是说一个人行事,
凡自己认为可耻的就不去做。
朱熹说:“人有耻,则能有所不为。”
一、行己有耻
人只有知道什么是可耻的,才知道什么事不能做。
情景一:
请评价吉鸿昌的行为?
他的行为是拥有知耻之心的表现,维护的不仅仅是自
己的尊严,也是国家的尊严。
①“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。
抗日名将吉鸿昌将军有一次受国民党委派,去国外参加会议。下榻旅店时,服务员故作惊讶地说:“中国?我没有听说过!”说完便大笑。同去的一个外国军官说:“你说你是日本人不就行了吗?”吉鸿昌顿时怒不可遏,对那位军官吼道:“我是中国人,你难道不知道吗?”随后,他找来一块小木牌,并用英文在上面写上“我是中国人”一行字,佩戴在胸前。
2、怎样做到“行己有耻”(要求)?
道德底线——“触碰道德底线的事情不做”
法律底线——“违反法律的事情坚决不做”
②“行己有耻”要求我们树立底线意识,触碰道德底线
的事情不做,违反法律的事情坚决不做。
以上两幅漫画给我们哪些启示?
③“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不良
诱惑,不断增强自控力。
2、怎么做到行己有耻?
①“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高
辨别“耻”的能力。
③树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违
反法律的事情坚决不做。
④“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不良
诱惑,不断增强自控力。
②能真诚面对自我,闻过而知礼,知耻而后勇。
知耻之心、羞恶之心有什么作用?
①“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。
三思而后行
②在行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调节;
在行动之后,反思效果与影响。
p20 卢梭《忏悔录》
二、止于至善
人无德不立。一个人的道德成长在于弘扬高尚的德行,在于关爱他人,在于明大德、守公德、严私德,在于不断追求更高的道德境界。
“大学之道 ,在明明德,在亲民 ,在止于至善。”
文学常识
止:达到 至:最 止于至善:到达完美的境界,将善发挥到极点
04 自学检测
3、“止于至善”的内涵?(P29)
“止于至善”是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着
为不打扰队友采访,匍匐过摄像机
看到中国队员把国旗拿反了,他帮忙调整。
审查冰面留下的冰痕、冰坑,动手补冰。
看完柚子的事例后:有同学发表了自己的看法:
小明:不就是一些小事情吗?我也可以,只是觉得没必要。
小花:柚子总是尽自己所能温暖他人,值得我们学习。
小军:柚子真棒,一直对生活充满希望,我真是太惭愧了,总是对生活诸多抱怨。
思考:你如何看待上述同学的议论?
每个人都可以从点滴小事做起,积少成多,积善成德。
在生活中积极寻找“贤”,将他们作为榜样,向他们学习。
学会自我省察,检视自身的不足,积极调整自己。
探究与分享
像前段时间受人瞩目的运动员羽生结弦也经历过类似的风雨,但他依旧心怀善意,我们通过视频来看一下
04 自学检测
4、怎样做到“止于至善”?(P29-31)
(1) 从点滴小事做起。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”
积少成多,积善成德。
(2)“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,在生活中寻找“贤”,将他们作为榜样。
(3) 养成自我省察的习惯,“日省其身,有则改之,无则加勉”。 (通过自省和慎独,端正自己的行为)
慎独
思考:杨震的故事告诉我们什么道理?
慎独:即在没有外在监督的情况下,能严守道德准则(P31)。
杨震多次升官当荆州刺史和东莱太守。在他往东莱郡上任时,路过昌邑县,原先他所推荐的秀才王密,这时做昌邑县令,夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震。
杨震说:“作为老朋友,我是了解你的,你不了解我,这是怎么回事呢?”王密说:“夜里没有人知道这事。”杨震说:“天知道,神明知道,我知道,你知道,怎么说没人知道!”王密惭愧地出门走了。
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去经历,去体验,以修身为本,行走在“止于至善”的路上,在学习中成长,在成长中收获。这是对青春最好的证明。
青春不可辜负
(修身为本;报国为重)
寄语:
本课小结
3.2
行己有耻
含义:凡认为可耻的事就不去做
要求:
①知耻心
②底线意识
③自控力
止于至善
内涵:是追求“至善”的精神境界
要求:
①从小事做起
②见贤思齐
③自我省察
④修身为本
青
春
有
格
1.行己有耻,要求我们( )
①在行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调节;在行动之后,反思效果与影响。
②要有底线意识
③懂得拒绝不良诱惑,增强自控能力
④只要不被发现,偶尔能说一说谎
⑤知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为
A.①②③④⑤