第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 一课一练--2023-2024学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册

2023-08-16
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第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 姓名: 班级: 学号: 课程标准:通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝民族交 融、局域开发的新成就 本课重点:三国两普南北朝政权更迭·区城开发·民族交融 本课难点:十六国与北朝 一、选择题 ()1.(2023·全国甲卷25)在中国古代,自然环境、社会生产状况、国家政策、灾害以 及战乱,都会对人口的区域布局产生影响。下图显示了两汉间江浙一带与湘江流域人口增长 的巨大差异,能够解释这种差异的主要因素是 江浙 江浙一带 户8数423772 户数330579 ▣数1812523 口数1437775j 长安 @洛阳 亚水 水东丹用 江 水分阳 相江流域 湘江流城 武陵部© 武骏 长沙国 长沙邵 户数126858 户数649839 口数717449 零陵圆 口数2813266 零陵隔。 桂阳部 阳器 汉 公元2年 公元140年 A土地兼并程度 B.经济发展水平 C.人口自然增长 D.移民流入数量 ()2.三国时期吴国以一隅之地与中原的曹魏相抗衡,东晋和南朝政权也都以半壁江山 与北方各政权对峙。长江下游和太湖流域的经济发展维持了这种局面的长期存在。这反映出 A.南北经济发展处于平衡的状态 B.江南经济得到开发 C.北方社会安定有利于恢复生产 D.南北对峙阻斯交流 ()3.三国时期,鱼豢著《魏略》记述“(氐族)衣服尚青绛,俗能织布,善田种,畜 养家牛马驴骡,由与中国错居故也。”这一现象表明,氐人当时 A.已经完全以农耕生活为主 B.学习汉族的典章制度和文化 C.生产以耕织和饲养相结合 D.深受北魏孝文帝改革的影响 ()4.地图包含有丰富的历史信息,是学习历史 的必备工具。如图反映的社会状况出现于 A.西汉 B.西晋 C.唐朝 D.北宋 ()5.《资治通鉴》记载:“(西晋)永嘉之乱,中州人士避地河西(今河西走廊),张氏 礼而用之,子孙相承,衣冠不坠,故凉州号为多士。”该现象体现了 A.中原文化的拓展 B.中西部经济融为一体 C.社会分化的加深 D.河西文化圈正式形成 ()6.据西晋的史料记载,内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化,如鲜卑说 自己是黄帝之子的后裔,闭奴的铁弗部自称是大禹的后代。这种现象说明 A,汉族人己全部被赶出中原 B.西晋对内迁各族实行了仁政 C.内迁民族全部被汉族同化 D.民族交融的趋势进一步加强 ( )7.(223·广东卷3)两晋时期参预中央决策的官员出身统计表 朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比 西晋 48% 19.1% 32.9% 东晋 78.4% 7.4% 14.2% 上表的变化反映了 A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀 C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化 ()8.东晋南朝时期,北方先后出现一批割据政权。而南方土地大量开垦,农作物品种 增加,产量提高:纺织、矿治、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。这说明 A.经济重心已转移到南方 B.北人南迁带去了先进技术 C.北方经济发展落后南方 D.南北方民族交融逐步加深 ()9.《北史》载:“孝文帝引见朝臣,诏断诸北语,一从正音…于是诏:‘年三十以 上,习性己久,容或不可卒革;三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧。若有故为,当降 爵黜官。’”孝文帝此项改革 A.强迫官员放弃本民族习俗 B.实现了北魏的富国强兵 C。有利于北方民族的交往交流交融 D.大大加剧了民族间矛盾 ()10.陈寅格先生评论,北魏孝文帝“变胡语、胡姓与胡名为汉语、汉姓与汉名,进 入了汉化的实质问趣,鲜卑贵族变为文化士族的道路打通了”。该评论认为孝文帝改革 A.利于提高鲜卑贵族的文化地位 B.打破了原有的等级制度 C。改变了鲜卑族落后的游牧生活 D.消除了民族之间的隔阂 ()11.《资治通鉴》卷140概括记述了北魏孝文帝改姓氏的诸多措施。宋末元初人胡三 省在注释此处时感概道:“鸣呼,自隋以后,名称扬于时者,代北之子孙十居六七矣。氏族之 辨,果何益战!”这一感慨可以佐证,孝文帝时的北方民族交融 A.冲击了传统华夷观念 B.巩固了士族的政治地位 C,实现了经济重心南移 D.直接促成了隋朝统 ()12.烤肉是游牧民族的饮食习惯,但在嘉峪关新城魏晋墓室壁画中却出现了“手持 烤肉串的宾客”,这类壁画在今山东、江苏北部、河南、河北、山西、陕西、甘肃和宁夏等 地均有出土。这反映出魏晋时期 A.育牧业逐渐向南方展 B.佛教向大众生活的渗透 C.人民生活普遍富足 D.各民族经济文化进一步交融 ()13.下表反映了历代官话的变迁。对此解读正确的是,官话 东周 周平王迁都洛邑(洛阳)后,洛邑的语言就成了东周时期官话的基础 汉代官话为“洛语”,洛语承袭了先秦时代的“雅言”。汉朝的汉语标 秦汉 准语称为“雅言” 西晋以“洛语”为官话。衣冠南

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