内容正文:
第三课 远古的传说 【学历案】
学校:枣庄市台儿庄古城学校 设计者:孙启军 时间: 2023年8月
【导读】
本单元是《中国历史》七年级上册第一单元,讲述的是中国原始社会时期的历史,本课是第三课,讲述的是炎帝、黄帝、尧舜禹时期的传说与神话故事,反应了中国古代早期社会的状况,通过学习认识到炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖;了解当时中国可能已经发展出国家的早期形态,这是文明出现的另外一个重要标志;同时也应该了解到,在没有文字记载的情况下,从神话或者传说中获取有效信息也是认识历史的重要途径。
【课题与课时】
人民教育出版社版《中国历史》七年级上册第一单元第3课远古的传说 (1课时)
【课标要求】
知道考古发现是了解原始社会的重要依据;通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等传说,了解其中蕴含的历史信息。
【学习目标】
1.通过阅读教材和识读地图,从人物、地点、结果等方面讲述阪泉之战、涿鹿之战的故事,简述华夏族的形成、人文初祖及“炎黄子孙”的来历,培养提取关键信息的能力。
2.通过阅读教材和识读图片,简述炎帝、黄帝的发明,认识到祖先对人类的贡献,感受到作为中华儿女的骄傲。
3.通过阅读教材和研读文字史料,概述禅让制的相关内容,简述大禹治水体现的伟大精神,涵养家国情怀素养。
设计说明:依据教材和学情,对本课课标要求进行分解。分解为:目标1通过阅读教材和识读地图,从人物、地点、结果等方面讲述阪泉之战、涿鹿之战的故事,简述华夏族的形成、人文初祖及“炎黄子孙”的来历,培养提取关键信息的能力。
目标2通过阅读教材和识读图片,简述炎帝、黄帝的发明,认识到祖先对人类的贡献,感受到作为中华儿女的骄傲。目标3通过阅读教材和研读文字史料,概述禅让制的相关内容,简述大禹治水体现的伟大精神,涵养家国情怀素养。同时设计了行为条件“通过阅读教材和识读地图”、“观看视频”,“研读史料”实现从目标中看得见教,看得见学,并将目标指向“提取关键信息能力”。学生通过讨论尧舜禹的贡献,思考什么样的人才能被选为部落联盟首领,提升学生的认知能力。通过探究传说和史实的区别,培养学生获取知识的能力和提升学生的思维能力。
【评价任务】
1.完成任务一(检测目标1)
2.完成任务二(检测目标2)
3.完成任务三(检测目标3)
【资源与学法建议】
1.利用教科书中的炎帝、黄帝、尧、舜、禹的传说,结合地图册提供的相关图片以及考古发现进行教学,通过合作探究思考,揭示古老传说背后真实历史的存在,找出考古遗存与传说所反应的史实的对应关系。
2.理清本节课的时间顺序,通过对本节课神话、传说为主线的描述,认识到由氏族部落向国家发展的历程。
3.充分利用“炎黄子孙”、“禅让制”、“大禹治水三过家门而不入”等故事,调动学生学习历史的积极性。
设计说明:本环节首先要让学生明确所学内容在本单元中的地位与作用,进而构建学习框架和学习的逻辑顺序,通过一些远古的传说故事调动学生的学习积极性,进而提升课堂教学效率。
【学习过程】
导入环节:
展示:《盘古开天辟地》《女娲补天》《后羿射日》《精卫填海》图片
由于古人缺乏科学技术,对大自然的认识有限,往往把他们所不能解释的现象赋以神话色彩。又由于文字尚未成熟,神话内容依靠口耳相传,故事渐渐地成了传说。今天我们进入第三课的学习,从历史传说进一步了解史前社会。
设计说明:通过学生熟知的图片引入本课,增强学习趣味性并由此导入本课
第一篇章 华夏祖先——炎黄联盟
任务一:阅读教材第14—15页和相关史料,完成下列问题。(指向目标1)
材料一 轩辕(黄帝)乃修德振兵...抚万民,度四方,.....以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。
——(西汉)司马迁:《史记》卷一《五帝本纪》
材料二 蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野外,遂禽杀蚩尤。
——(西汉)司马迁:《史记》卷一《五帝本纪》
材料三 华夏民族,非一族所城。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
任务一:根据上述三则材料和“历史传说时期地域示意图”,思考
(1) 为什么中国人自称“炎黄子孙”“华夏儿女”?(指向目标1)
(2) 梳理华夏民族形成的过程,从中你可以看出华夏族的形成有何特点?(指向目标1)
第二篇章 人文初祖——传说中炎帝和黄帝的发明
任务二:阅读教材第15—16页并观看视频,研读材料,完成下列问题。 (指向目标2)
材料4 上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子。谁要生疮害病,无医无药,不死也要脱层皮啊! 老百姓的疾苦,炎帝神农氏瞧在眼里,疼在