内容正文:
哲学
马克思
主义哲学
辩证唯
物主义
历史唯
物主义
辩证唯物论
唯物辩证法
辩证唯物主义认识论
社会历史观
人生价值观
一般到个别
第二课 探究世界的本质
第四课 探索认识的奥秘
第五课 寻觅社会的真谛
第六课 实现人生的价值
第一课
时代精神的精华
第三课 把握世界的规律
整体与部分
必修四 哲学知识提纲
01
4.1 人的认识从何而来
体系构建
人的认识从何而来
认识与实践
实践是认识的基础
来源
目的、归宿
动力
检验标准
认识的内涵与反映形式
实践的基本形式
实践的特点
认识是主体对客体的能动反映。
性质
积极的(≠被动的反映)
对象
自然界
人类社会
人的思维
1.认识的含义:
主体
人类特有,动物没有
区别:意识和认识
1.体系不同: 意识属于唯物论,认识属于认识论。 对应的概念不同: 意识与物质对应 认识与实践对应
2.含义不同: 意识是客观存在在人脑中的反映(含主动形成和被动接受)。 认识是主体对客体的能动反映(主动形成)
3.层级不同 意识包括感觉和思维;认识包括感性认识和理性认识
联系:在本质上一致,都属于主观世界
一、认识与实践
2.认识过程的两个阶段
感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。
感性认识和理性认识
(1)感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。
(2) 理性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识,包括概念、判断和推理三种形式。
如:宇宙他星球)的颜色、形状、成分、构成……
如:宇宙的起源、宇宙发展规律……
感觉:是通过各种感官对事物的表面的个别的属性和特性的反映。
知觉:将各种感觉加以综合,形成反映该事物各方面特性的整体的感性形象。
表象:是客观对象不在主体面前呈现时,大脑对过去的感觉和知觉的回忆,是对事物形象的再现。
概念:是对客观事物的本质属性的反映。
判断:是人们认识客观事物是否具有某种属性的判明或断定。
推理:是从已有的判断合乎规律地推出新的判断的反映形式。
感性认识
理性认识
Q:你能谈谈你对政治老师的感性认识和理性认识吗?
1.神舟飞船是用来探索太空的飞船。
2.神舟飞船是我国自主研制的飞船,具有完全自主知识产权,达到或优于国际第三代载人飞船技术。
3.神舟飞船由三舱一节组成,即返回舱、轨道舱、推进舱和附加舱,由13个子系统组成。
4.神舟飞船的轨道舱是一个圆柱体,全长8米,最大直径27米。
6.我国已经进行了16次神舟系列飞船的成功发射。
7.神舟系列飞船的发射地是酒泉卫星发射中心,回收地是内蒙古中部草原。
8.神舟飞船是全世界正在运用的空间最大的载人飞船。
9.神舟飞船最突出意义是促进我国在世界的国际地位和国际影响力,神舟发射标志我国跻身进入太空俱乐部,和发达国家的科技技术差距慢慢缩小。
议学提示
感性认识
理性认识
感性认识
感性认识
理性认识
感性认识
理性认识
理性认识
依据的是感性认识和理性认识的含义及特征。
感性认识 理性认识
区别
是对事物的现象、外部联系、各个方面的认识 是对事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
实践基础上由感觉器官直接感受到的 借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到的
包括感觉、知觉和表象三种形式 概念、判断和推理三种形式
认识的低级阶段 认识的高级阶段
联系 感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识。
二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。
感性认识和理性认识的关系
感性认识和理性认识都正误之分,不能说哪个更重要
一、认识与实践
实践是 人们 改造 客观世界 的一切 物质性活动。
实践的主体,≠动物
人类特有
自然界
人类社会
≠主观思维活动
≠认识活动
3.实践的内涵
性质
对象
注:实践是种直接现实性 活动,能把观念变为现实存在
议题二:再探苍穹,神舟十六号发射成功!
议学活动二:
任务1.神舟十六号奔赴苍穹,航天员太空“出差”的活动是实践活动吗?为什么?
议学情境一:
议学提示
主体:人(航天员及众多科学家等)
手段:航天飞船、空间站(物质性活动)
改造对象:宇宙(物质世界)
实践活动
一、认识与实践
4.实践的基本形式
在当代中国,主要表现为在社会各方面的改革
改造自然的生产实践:人类最基本的实践活动
变革社会的实践
(如兴修水利、植树造林、工农生产等)
(如革命、改革等)
科学实验
自然科学实验,如太空育种实验等
社会科学实验,如改革试点等
在阶级社会 中,主要表现为阶级斗争
其