3.2 青春有格 课件-2022-2023学年统编版道德与法治七年级下册

3.2 青春有格 由这个田字格你会联想到什么？ “我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” “言有物而行有格也。” “道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 你如何理解这些语句中的“格”？ 田字格，用于规范汉字书写格式的模板，对汉字指导、规范、引导的作用。 “格”指规格或方式。 这句意思是我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。 “格”指品格。 这句意思是说话要有内容，行为要体现出本人的品格。 “格”指格调。 这句意思是人有知耻之心，且能自我检点而恪守正道。 格是标准、规格和品格、格调的意思 青 春 有 格 即青春需要规范和引导。 那么用什么来规范和引导青春呢？ 行己有耻 止于至善 记在书27页 你如何评价他们的行为？ 探究一：行己有耻 “行己有耻” 意思： 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 “人有耻，则能有所不为” 意思： 人只有知道什么是可耻的，才知道什么事不能做。 探究一：行己有耻 教学目标 行己有耻的要求 01 要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为 P28① 它像威严的法官，端坐内心的法庭 请列举生活中的可耻行为，并说出你的判定标准。为了避免这些可耻行为，我们应该怎么做？ 旅游中 社会中 学校中 家庭中 其他 其他 教学目标 行己有耻的要求 01 02 要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为 P28① 要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。P28② 孟子 羞恶之心，义之端也。 引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由 它像威严的法官，端坐内心的法庭 行动前 行动中 行动后 审查愿望 监督调节 反思效果与影响 （前审中调后思） 道德底线——“触碰道德底线的事情不做” 法律底线——“违反法律的事情坚决不做” 要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。 底线意识 春秋时期，吴越交兵，越国兵败。越王勾践入吴宫，做了吴王夫差的奴隶。勾践含羞忍辱，终于获释回国。他卧薪尝胆，访贫问苦，任用贤才，发展生产。十年生聚，十年教训，终于国家富足，军队精壮，一举灭掉吴国，勾践也成为春秋霸主。 勾践能真诚面对自我，闻过即改，知耻而后勇。 “知耻而后勇”！ 胆尝薪卧 教学目标 01 02 要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为 P28① 要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。P28② 03 树立底线意识，触碰道德底线的事不做， 违反法律的事坚决不做P28③ 行己有耻 意味着 我们能真诚面对自我，闻过即改，知耻而后勇 我们的行为在证明并塑造着我们自己 行己有耻的要求 行己有耻的要求 01 02 要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为 P28① 要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。P28② 03 树立底线意识，触碰道德底线的事不做， 违反法律的事坚决不做P28③ 04 更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。P29② 增强自控力的方法 ①增强“我不要”的力量 ②增强“我想要”的力量 ③加强自我监控 行己有耻的要求 1 2 3 4 知廉耻 懂荣辱 有所为， 有所不为 树立底线意识，坚决不做触碰道德、法律的事情。 磨砺意志， 拒不良诱惑，增强自控力。 小结一下 “行己有耻”的要求 不断提高辨”耻“能力，（前审中调后思） 止于至善 止：达到；至：最，极。道德上达到极完美的境界。 “大学之道 ，在明明德，在亲民 ，在止于至善。” -----《大学》 结合书本，说一说：《大学》这本书的主旨是什么？ 名言赏析 问题 3．什么是“止于至善”?  “止于至善”是一种“虽不能至，然心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。 礼貌待师 与同学互帮互助 给老人让座 孝敬父母 ①每个人都可以从点滴小事做起。积少成多，积善成德。 问题 4.怎样做到“止于至善”？ 我们应该如何向图中的这些人学习？ 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》 ②在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。 榜样有什么作用？ ③我们要养成自我省察的习惯，通过自省和慎独，端正自己的行为。 以上行为告诉我们什么道理？ 慎独：一个人在没有人监督的情况下还能严于律己，遵守道德。 杨震四次升迁，担任荆州刺史、东莱太守。当他到郡上任，路过昌邑时，过去曾举荐的荆州秀才王密正做昌邑的县令。晚上，王密去拜见杨震，怀中揣了十斤金子，送给杨震。 杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是怎么回事呢？”王密说：“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道！”王密羞愧地退出去了。 杨震的故事对你有什么启示？ ③我们要养成自我省察的习惯，通过自