内容正文:
第四单元
家乡文化生活
学习活动一
访谈记录——记录家乡的人和物
必修上册
南方凤凰台 5A新学案 · 语文
1
1.学会访谈问题的设计,熟悉访谈的流程,掌握必要的访谈技巧。
2.学会整理访谈的初始资料,并根据一定的结构进行梳理。
3.学会撰写《家乡人物(风物)志》。
南方凤凰台 · 5A新学案 · 语文
学 习 任 务
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1.“人物(风物)志”的概念介绍
志,是记录的意思。“志”是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。所谓“人物(风物)志”,是指对家乡人物、家乡风光景物、风俗物产的介绍。
2.撰写对象选取的基本原则
应该先选取反映本地历史、体现本地风土民情、对本地文化生活有重要影响的自然景物、建筑、物产、风俗等。
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3.访谈的概念介绍
访谈是一种交谈活动,以口头形式围绕特定目的,根据被询问者的答复搜集客观的、不带偏见的事实材料,以准确地说明问题。在面对复杂问题时,运用访谈的方法,遴选不同方面、各具代表性的人物,可以了解不同类型的材料,具有一定的灵活性和覆盖性。
面对面访谈如果技巧得当,往往能获得许多直观的素材,甚至有意想不到的发现。但在涉及敏感问题时,访谈可能会因匿名性较差而影响实际效果,这就需要通过一些访谈技巧来规避。
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4.访谈的一般流程
确定访谈的目的、功能及理由;确定访谈的时间及进度;选择有代表性的访谈对象,确定访谈形式,设计问题。例如,记录家乡人物,可以从家庭几代人、同学和朋友中,选择相应的代表性人物,确定访谈对象。在访谈前,做好充分准备,例如了解访谈对象的基本情况,制作访谈问题表,准备访谈器材、工具(纸、笔、录音或摄像机)等。
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一 拓展阅读
阅读下面的文字,完成问题。
中国民间剪纸
中国民间剪纸艺术是一种融物质文明和精神文明为一体,深深植根于民族土壤,广泛表现在民间信仰和生活习俗之中,鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念的民俗文化之一。因此,它是我国传统文化不可忽视的一部分。
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民间剪纸是劳动人民为满足精神生活的需要而创造,并在他们生活中应用和流传的一种艺术样式。从艺术的角度看,民间剪纸艺术属于精神文化的范畴,它是由劳动人民集体创造出来并反映我们民族的集体表象的一种文化模式。民间剪纸的作者们在创造时,从来没有任何政治功利,但有生活方面的功利意识融入其中。他们在创造时,往往让人(包括创造者自己)从中感受到一种审美情趣。这是由于它适合于人的审美经验和审美心理从而形成美感。所以,自中国民间剪纸产生以来,人们一直将其作为一种象征性装饰物,尽管历代在造型样式和利用形式上不断发生更新和变化,可民间大众所赋予它的造型思维方式和特定的深层寓意内涵,却一直不变地流传至今。因此,可以说民间剪纸是一种大众艺术。
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从客观上说,中国民间剪纸是一种物承文化现象。它不仅有它造型形式的传承,还有它自身深层独有的特定内涵。我们可以看到从中国民间剪纸的纹饰寓意中反映出来的中国民间图腾崇拜和宗教信仰的传承,以及当地民众的心理特征、生活追求和审美情趣等,它是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证。例如“蛙”这一形象在民间剪纸中屡见不鲜,民间常将它视为一种威力的象征,看作是生活中最可靠的保护神,并运用民间美术中的互渗造型手法,将“蛙”这一自然界中丑陋的动物形态变为神圣、稚拙、亲切、动人、给人以美感的剪纸花样,缝绣在孩童的枕头、围涎、肚兜、香包等衣物上,希望孩子在“蛙”的保护下茁壮成长,美满幸福。
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需要指出的是,“蛙”这一图腾物自产生以来,因为囿于民间文化而没有上升到中国的上层文化之中,所以也就得不到龙凤那样由皇权所推崇的中华文化象征的地位。但是,作为一种原始图腾物,“蛙”这一形象虽然在中国上层文化中没有得到它应有的地位,却在民俗文化中得以流传并保持了它原始崇拜敬仰的地位。就这一文化现象看,开展对中国民间剪纸艺术的研究,有利于我们探索原始文化的演变。
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中国民间剪纸艺术和世界各地的许多民间艺术一样,都是原始文化的嫡传物。它作为民俗文化中的元素,紧紧依附于当地的民俗活动之中。它的意象符号不仅赋予了原始艺术符号对美好生活的祈求和追求美的质朴情感,而且有着强烈的“生命繁荣旺盛”的审美理想。这个审美理想来自民族、人类群体的基本追求,人们歌颂生命,赞美生的欢乐,追求人生的幸福圆满、健康长寿,祈求家庭和睦多子、丰收安乐。在长期的文化积淀中,中国民间逐渐形成了一系列的艺术意象符号,如“凤穿牡丹”“莲花多子”“鸳鸯戏荷”“福寿双全”“瓜瓞绵绵”“如意似锦”“葫芦五毒”等各种花色纹样的剪纸,并将这些民间剪纸融入各种民俗活动之中,来满足广大民众精神心理上的需要,以扶持人类的生存,充实人类的生活。
(有删改)
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1.下列关于“中国民间剪纸艺术”的表述,不正确的