精品解析:黑龙江省佳木斯市2022-2023学年高一下学期开学考试历史试题

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2023-08-15
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可学科网 型组卷 黑龙江省佳木斯市高一学年第二学期开学初摸底考试历史试卷(模拟) 一、单项选择题 1.根据目前的研究,西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物,南亚、中国和中南美洲等地也先 后培育出水稻、粟(小米)大豆、甘薯、玉米等农作物。据此可知 A人类文明兴起以农耕为基础 B.亚洲地区是世界文明的发源地 C.农业是文明诞生的基本标志 D.粮食作物培育推动了社会分工 2.研究表明,最初的文明分别出现于北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河和恒河流域、中 国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区,由此可以看出() A北非地区文明发展程度最高 B.早期文明大都出现于大江大河流域和交通便利地区 C.君主专制是早期文明的共同特点 D.古代文明都是各自发展,受外部环境影响较小 3农牧业的产生提供了稳定的食物来源,要求更细密的社会分工,这促进了生产力进一步发展,进而出现 剩余产品、社会分化和阶级。为了控制生产资料和剩余产品,国家开始产生。这说明() A.人类文明产生具有曲折和长期性 B.农牧业是古代最重要的生产部门 C.国家出现是文明产生的唯一标志 D.生产力的发展是文明产生的根源 4.“生产力进一步发展,进而出现剩余产品、社会分化和阶级。为了控制生产资料和剩余产品,出现了政 府、军队等强制机关,国家开始形成”。此材料台在说明 A生产力的发展是文明产生的根源 B.人类文明产生前提是农业和畜牧业产生 C.人类文明产生的标志是阶级、国家、文字 D.生产力发展是剩余产品出现、社会分化的结果 5.古代两河流域的楔形文字是世界上最古老的文字,其它早期文明也创造了自己的文字,如中国的甲骨文、 古埃及的象形文字和古希腊字母文字。由此可知 A两河流域的文明最先进 B.所有民族都有自己创造的文字 C.早期文明之间联系密切 D.早期文明具有统一性和多样性 6.公元前22一前21世纪,两河流域出现了经营借货的商人,神庙、宫廷也从事放贷业务。不同形式的借 贷有不同的利息规定,甚至还包括具有社会救济性质的免息借贷,这种现象 A.促进了海外贸易的兴起 B.推动了契约在两河流域的出现 C适应了商业贸易的发展 D.源于金属货币流通范围的扩大 7.古代两河流域人们用黏土和芦苇混合制成的砖块作为建筑材料:古埃及人用椰子叶铺设屋顶:中国远 古的人们则在地势低洼潮湿的地方用树木营巢,在地势高亢干燥的地方挖穴而居。这主要反映了() 第1页/共8页 命学科网 。组卷网 A各地民居建筑材料差异较大 B.早期民居受自然条件限制明显 C.农耕时代民居大多依水而建 D.两河流域的人们居住条件最好 8.《汉谟拉比法典》规定:“倘自由民对另一自由民有谷或银之债权,不通知谷物主人,即从谷仓或谷场取 去谷物,则此自由民因其不通知谷物主人而擅从谷仓或谷场取谷,应被检举,彼应全部交还其所取之谷, 且丧失其全部。”这说明当时() A.私有财产受到保护 B.违约现象比较普遍 C.农业生产较为发达 D.奴隶主利益受保障 9.“王权自天而降”是古代两河流域的一个基本思想,每当改朝换代之际,国王总要重新编撰新的创世神话, 比如苏美尔时期创世主是恩利勒,巴比伦时期变成了马尔杜克,亚述时期则是阿淑尔。国王这样做的主要 目的是() A.获得政权的合法性 B.延续神话的传统 C.加强对祖先的崇拜 D.增强文化的认同 10.如表是《汉漠拉比法典》关于“打人脸颊”行为的三种处理规定。这表明,《汉谟拉比法典》() 法条 规定 “倘自由民打地位较高者之颊,则应于集 第202条 会中以牛皮鞭之六十下” “倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则 第205条 应割其一耳” A.能为受害人伸张正义 B.祛除了习惯法的印记 C.具有鲜明的阶级特征 D.保护了奴隶主的财产 11.古埃及早王朝时期,己经形成了三大“创世论”神学体系,这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有 关。这体现了古埃及() A王权的衰落 B.对自然的崇拜 C.文字的发展 D.对科学的探索 12.公历的源头,可以追溯到古埃及的太阳历。太阳历是古代世界最精确的历法之一,它将一年分为三季(泛 滥季、播种季和收获季),每季4个月,每月30天,全年12个月,另加5天在年尾,为节日。古代埃及制 定该历法的主要目的是() A.总结尼罗河泛滥的规律 B.彰显法老对于科技文化的重视 C.指导农业以合理安排农业生产 D.探索自然奥秘以神化专制统治 13.在古埃及,国家控制农业和手工业的大部分生产,巨大的国库和政府的粮仓里装满了征收来的实物 第2页/共8页 可学科网 6。组卷网 税一谷物、牲畜、布匹和各种金属,用来支付国家的开销等。据说,所有人的食物供给都由国王负责。这 体现出古埃及社会中() A人民深受专制政府剥削 B.国家严格掌控经济生活 C税收制度已经相当完善

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