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乌市第三十一中学2022-2023学年高一语文第二学期期中考试问卷
高一语文
(时间:120分钟
总分:150分)
一、现代文女阅读(共33分)
(一)实用类文本阅读(本题共4小题,15分)
阅读下面的文本,完成下面小题。
材料一
现在一些年轻人,和戏曲有心理距离。这种心理距离的形成.有历史原因也有现实原因。近百年来」
社会上一度存在轻视民族戏曲的现象,影响过几代人,现在这种心态淡化多了,但仍未彻底消失。现实的
原因有很多.其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多。挤压了戏曲的生存空间。
戏曲曾经是我们民族的时尚艺术,远的不说,近的如京剧。曾被称为“时尚黄腔”。到了当代,戏曲界
仍然在努力。其实。越是传统的.就越是时尚的。合大家折服的一个好例子,就是历来很边缘、被誉为“古
南戏活化石“的梨园戏。因为创作出《董生与李氏》这部佳作,吸引不少远方的年轻人乘飞机去观赏。竞成
一种时尚。
虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢。但能拥有一部分观众,尤其是比现在更多些的年轻观众,
依然是戏曲的目标。当务之急,是要充分发挥国家的政策利好.创造多种机会,让年轻人与民族戏曲亲密
接触,让他们感受和领略,戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜.其作为民族文化重要组成部分之理由究
竞何在。只要戏曲界认真对待这件紧要工作,而不是敷衍了事,就有可能改变一部分年轻人对戏曲的疏离
现状,培养出更多“粉丝”,甚至锊来在他们中还会产生新的戏曲工作者,为戏曲的繁荣发展建功立业。
同时.我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解.认为他们“喜新厌旧”或“喜旧厌新”。趣味
不能划一,总的来说,古典美与现代美他们都需要。所谓新与旧是相对而言,实质上都是当代艺术家在戏
曲深厚传统基础上的新创造。比如《曹操与杨修》是从无到有,再如《牡丹亭》的文本剪裁、音乐伴奏、
表演与导演、服饰与灯光,都融入了当代艺术家的心血,是一种追求古典韵味的隐形化现代处理。有了古
典美,还有现代美,戏曲的道路才宽广。
一要美,有戏曲的、剧种的、声腔的、演员个人的独特之美:二要真与善,在陶冶情性的艺术欣赏中,
感受到生活的历史的时代的某种真实感.有利干观众的心灵建设。戏曲能做到真善美的有机结合,一定可
以征服偏见或成见,赢得年轻人,也赢得更美好的未来。
(摘编自周飞亚、王蹈《戏曲艺术与年轻观众》.《人民日报》2020年7月16日)
材料二
科学技术的每一次进步,都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展,并在作家作品中形成
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一个时代与一个时代之间的代际感。
在艺术回归的时代,全媒体是技术、是背景、是视角,也是价值观和审美观.但它不是内酒和内容。
它的内涵和内容仍然是人的身体、声音、情感.以及其所依附的乡土和家国.这是人类所共同面对的全媒
体背景下的极其珍贵的个别性、独特性。我们可以拥有一万台相同的电脑,但透过屏幕却能映射出一万张
不同的面庞。这一万张不同的面庞因不同的人种、不同的国度、不同的宗教而构成不同的表情。如果一万
台电脑映射出的是同一张面孔、同一个表情、同一副眼神,那么全媒体时代的到来。就是人类文明的灾难。
人类在进入新世纪、新时代方才意识到,我们一直所追求的现代化、国际化.为我们带来了意想不到
的负面资产一一人类文化的多样性正日益失去其赖以生存的土壤。2001年的5月18日,坐落在美国纽约
的联合国教科文组织提出了人类口头与非物质文化的保护方略。美国是致力推进现代化的急先锋.可就是
在美国.人们已经意识到地域文化、民族文化多样性的危机。干是,在全媒体时代的文化风气当中,就有
一种非常自觉的对传统文化回归的趋向。各民族、各地域在任何时代都不像在21世纪已经过去的这19年
中,对本土文化予以如此高度的重视。再以舞台艺术为例,2016年在美国首演的音乐剧《汉密尔顿》.它
所使用的音乐元素既非欧美的古典音乐,也非美国当下的流行音乐,而是古老的非洲乡土音乐.甚至干乡
土歌谣。而恰恰是这种地域的、民间的歌谣和说唱艺术,构成了今天最为时尚的嘻哈音乐。音乐剧的发展
也已逾百年,现在的百老汇,最好的剧场、最优秀的音乐剧演员.使用的表演元素大都是最传统的.而这
个最传统的表演元素显示出来的品质却是最现代的。
正像在中国一样,最古老的艺术、最古老的戏曲剧种,恰恰焕发出最现代的魅力,比如昆曲、梨园戏
等。因此.在全媒体时代.我们应该更加正视人的内心世界,更加正视不同文化背景的独特传统和独特表
达。从某种意义上看,回归就是创新,传播也是传承。创新需要内容的支撑,这个内容就是要在标准化、
统一化的共同模式中展示个别性的传统。而传播本身的意义,即是在更大的范围内用更现代的科技手段有
选择性地传播你所要传承的文化内容。因而,传播本身就变成了传承。所以,当我们迎接