内容正文:
酒入豪肠,
七分酿成了月光,
余下的三分,
啸成剑气,
绣口一吐,
就半个盛唐。
——余光中《寻李白》
将:请、愿之意
《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。
学习目标
一
知人论世
掌握李白生平以及重要的文学成就
二
诵读感知
反复诵读,理解诗歌的基本内容,体悟情感。
三
深入探究
把握情感脉络,赏析比喻、夸张、用典等艺术手法
四
形象风格
感受诗人于穷愁中的狂放不羁以及人生失意却依然潇洒自信的胸怀
壹
知人论世
仗剑去国
辞亲远游(725)
奉诏入京
供奉翰林
(742)
奸臣当道
赐金返还
(744)
与友畅饮
做《将进酒》
(752)
初入长安
无功而返
(730)
李白的人生经历
写作背景
《将进酒》是李白被“赐金放还”八年后(752年)所作,即安史之乱前两三年光景。
当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况。
写作背景
这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上受到排挤,政治理想无法实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是借酒兴诗情,写作这首《将进酒》。
诵读感知
贰
初读正音
君不见/黄河之水/天上来,奔流到海/不复回。
君不见/高堂明镜/悲白发,朝如青丝/暮成雪。
人生得意/须尽欢,莫使金樽(zūn)/空对月。
天生我材/必有用,千金散尽/还复来。
烹(pēng)羊宰牛/且为乐,会须一饮/三百杯。
岑夫子,丹丘生,将(qiāng)进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我/倾(侧)耳听:
钟鼓/馔(zhuàn)玉/不足贵,但愿长醉/不复醒。
古来圣贤/皆寂寞,惟有饮者/留其名。
陈王/昔时/宴平乐(lè),斗酒/十千/恣(zì)欢谑(xuè)。
主人/何为/言少钱,径须/沽(gū)取/对君酌。
五花马,千金裘,呼儿/将(jiāng)出/换美酒,
与尔同销/万古愁。
深入探究
叁
体悟情感
全诗感情奔放,气势雄浑。其情感发展的脉络是怎样的?
请找出诗歌中最能体现诗人感情的
字词或诗句,并分析。
悲
君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。
欢
人生得意须尽欢……会须一饮三百杯。
钟鼓馔玉不足贵……斗酒十千恣欢虐。
愤
狂
主人何为言少钱……与尔同销万古愁!
请按照情感脉络逐层赏析
起兴
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远以黄河一去不复返比喻青春难在。
比喻
以黄河一去不复返比喻青春难在
反衬
以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
夸张
从空间和时间两方面:天地、朝夕
体悟情感
“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”抒发了诗人什么情感?运用了什么手法?
①“悲白发”,对着明镜悲叹自己早生白发,慨叹功业未成,人生苦短。
②“朝如青丝暮成雪”,早上是“青丝”,傍晚就青丝成雪,运用比喻、夸张手法极言人生短暂。
体悟情感
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽酒杯还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,诗人正暗自感伤,却为何突然转悲为欢?这是一种真正的“乐”吗 ?
①人生如此短暂,此处失意,就另外寻找寄托,朋友相聚,应当开怀畅饮及时行乐。
②不是真正的快乐,李白通过这种及时行乐,来寻求自我安慰,是“失意”的另一种外在流露。
体悟情感
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
①不是真心话,是反语。
②作者真正想做的是建功立业,并不是“长醉不复醒”。
③只是因为当时仕途失意,志不得抒所以这么说,既反映了对权贵的蔑视,也体现出他怀才不遇的愤慨。
“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”是诗人的真心话吗?作者真正想做的事是什么?
圣贤所指何人?他们寂寞的含义是什么?为何单举曹植?
孔子、孟子、屈原、贾谊等人,生平得不到重用,怀才不遇,与己相似,自况。
体悟情感
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么只提到“陈王”曹植呢?结合曹植生平做简要分析。
-简要分析
①曹植才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。
②李白也有类似的身世:他初入长安,抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下场。
③运用典故,以曹植自况,表达对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
体悟情感
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。
①口气甚大:呼儿、与尔,指挥倜傥,情态之任诞