内容正文:
色学科网书城四
品牌书店·知名教辅·正版资源
b.zxxk.com
您身边的互联网+教辅专家
第3课古代印度
1教学分析
史料实证:识读地图《古代印度》,获取有效历史信息。
历史解释:了解古代印度发展的基本线索;知道古代印度种姓制度,并了解
教学目标
它对印度社会发展的深远影响;了解佛教的创立及传播;通过对种姓制度的
分析,提高对历史的理解和分析能力。
历史情怀:了解古代印度文明的主要成就,欣赏古代印度人民的创造力。
教学重点
印度的种姓制度;佛教的兴起。
印度的种姓制度的影响。
教学难点
2教学过程
一、导入新课
河南洛阳白马寺
据史书记载,公元64年,东汉明帝夜梦金人飞入殿中,大臣解释说是西天的佛。明帝
于是派人西行求佛。使者遇到两位印度僧人,求得佛经、佛像,一同回到洛阳。明帝下令修
建寺庙,让僧人译经。因当时用白马驮载经书和佛像,故该寺名为白马寺。这是中国最早的
佛教寺院。佛教是世界三大宗教之一,产生于公元前6世纪的古印度。今天就让我们一起学
习古代印度文明。
二、新课讲授
目标导学一:古代印度河流域文明
(一)自然环境
1.教师提问:指导学生阅读地图《古代印度》,找出古代印度文明的大致位置,结合前
面所学知识说一说其形成的影响因素有哪些。
提示:古代印度在地理位置上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河
流域,这里位于北回归线附近,终年气温偏高。印度河发源于青藏高原,河水一部分米自高
山冰雪融水,一部分来自季风降雨,水量丰沛。良好的农耕自然条件,保障了人们稳定的衣
食之源,从而创造了古代印度文明。
2.活动与探究:阅读教材P14课后活动2关于公元前2500年左右的亚非文明的地图,
结合地图回答:
(1)按从左至右的顺序写出古代文明的名称,并写出它们产生的大致时间。
(②)这些古代文明是在什么样的地理环境中发生和发展的?为什么?
·官方授权侵权必究
色学科网书城四
品牌书店·知名教辅·正版资源
b.zxxk.com
您身边的互联网+教辅专家
提示:()古埃及文明,约公元前3500年:古代两河流域文明,约公元前3500年:古
印度文明,约公元前2300年;中国文明,约公元前3000年。
(2)大河流域。北纬20°一北纬40°。原因:大河流域气候温和,光热充足,地势平坦,
适合人类生存;有充沛的水源和肥沃的土壤,有利于农业生产的发展。
(二)文明历程
1.学生自学:阅读教材“古代印度河流域文明”一目,了解古代印度的基本历史沿革。
提示:①以哈拉帕和摩亨佐达罗为代表的早期文明:②雅利安人建立的奴隶制小国:
③孔雀王朗和孔雀王朝之后的古印度。
2.教师提问:说说古代印度河流域文明的早期代表是谁?印度历史上第一次完成统一
的王朝是哪个王朝?
提示:古代印度河流域文明的早期代表是哈拉帕文化。孔雀王朝是印度历史上第一次完
成基本统一的王朝,其统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。
指导学生搜集摩亨佐达罗遗址的资料,结合图片感受古代印度早期城市的繁华,在课堂上
分享交流。
目标导学二:森严的种姓制度
1.图片展示:
贱民
高种姓小团体首陀罗不可接触者
你是个好人,但
1我们种姓不和。
只要有爱,种
门姓不是问题!
有关种姓制度的漫画
结合上述漫画,指导学生阅读“森严的种姓制度”一目,说说种姓制度是如何形成的。
其内容是什么?
提示:雅利安人的入侵。随着雅利安人内部的贫富分化日益加剧,等级的差别以制度的
形式确定下来,逐渐形成了种姓制度。
种姓制度把社会群体分为四个等级。第一等级是婆罗门:第二等级是刹帝利:第三等级
是吹舍:第四等级是首陀罗,在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”—贱民。
材料:
《婆罗门法典》中,印度人被分为四级:一日祭司,即婆罗门:二日武士,即刹帝利:
三日工人阶级,即吠舍,包括农民、工人及商人;四曰贱民阶级或奴隶阶级,即成达罗(首
陀罗)。换言之,这四级的人,即祈祷者、打仗者、生产及买卖者、供他人驱使者是也。婆
罗门法典规定这四级人的本务及其相互之关系,约咯如下:
婆罗门的任务为讲授吠陀,研究吠陀,为自己及为他人主持祭祀,发给施舍之物及接收
施舍之物。
刹帝利的任务为保护人民,办理施舍,提供祭品,研究吠陀,并严防自己接近物欲。
吹舍的任务为照顾牛羊,办理施舍,提供祭品,研究吠陀,经营买卖,以款贷人,耕种
土地。
戍达罗的任务则为规规矩矩待候上举三阶级的人。
《世界通史
·官方授权侵权必究
色学科网书城■
品牌书店·知名教辅·正版资源
b.zxxk.com
您身边的互联网+教辅专家
第一等级:婆罗门
掌管祭祀
第二等级:刹帝利
掌管军事和行政权力
第三等级:吠舍
从事农业、畜牧业和商业
第四等级:首陀罗
由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三
个等级服务
贱民
在这四个等级之外,是