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的局面.最终导致社稷不保。对干普通百姓来说则要简单得多,只要做到“用天之道,分地之利,谨身节
用,以养父母“就行了。因此,职位越高,孝道就越宏大,其价值就越重大.其要求就越严格.就越需要
。尤为重要的是,中国的传统孝道不仅将个人、家庭和国家三者统一了起来,还把岗位职
责、家庭职责与社会职责三者统一了起来。个人奋斗的实践路径围绕三大“职责”做基础并统一为一个整体、
丛而实现丛个人心和到群体家和再到天下共和的目标。这是传统孝道最为核心的价值所在。
4.依次填入文中横线上成语.全都恰当的一项是()】
A.层次分明
事必躬亲
谨言慎行
以身作则
B.条分缕析
身体力行
履薄临深
挺身而出
C.层次分明
身体力行
谨言慎行
以身作则
D.条分缕析
事必躬亲
履薄临深
挺身而出
5.文中画横线的句子有语病.下列修改最恰当的一项是()
A.个人奋斗的实践路径以三大“职责”"做基础并统一为一个整体,以致实现从个人心和到群体家和再到天下
共和的目标。
B.个人奋斗的实践路径围绕以三大“职责”做基础并统一为一个整体的目标,以致实现从个人心和到群体家
和再到天下共和。
C,个人奋斗的实践路径以三大“职责”做基础并统一为一个整体的目标,从而实现从个人心和到群体家和再
到天下共和的方向。
D,个人奋斗的实践路径以三大“职责”做基础并统一为一个整体,从而实现从个人心和到群体家和再到天下
共和的目标。
6.下列各句中的分号和文中的分号.作用不相同的一项是()
A.现在我记起了炉子里的火,一片黄色的火光一动不动地照射在我的书页上:壁炉上圆形玻璃缸里插着三
朵菊花。
B.唐代大诗人白乐天诗,曾有“杜鹃花落杜鹃啼”之句:往年亡友马孟容兄给我画杜鹃和杜鹃花,题诗也有
“诉尽春愁春不管.杜鹃枝上杜鹃啼“之句。
C,那夹江两岸连绵起伏的高山,有的耸峙云霉:有的横枕江面:有的像虎豹迎面扑来,似已躲闪不及:有
的像天女腾空飞起.仿佛转瞬即逝。
D.我一时恐难出狱,书店事望兄为我代办之。现亦好,且跟殷夫兄学德文.此事可告周先生:望周先生勿
念,我等未受刑。
二、古代诗文阅读(40分)
(一)课内古文知识。(每小题2分,共10分)
7.下列句中加点字的解释,不正确的一项是()
第2页/共10页
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A.每至干族(筋骨交结的地方)
为国以礼,其言不让(谦让)
B.如土委地(散落)
鼓瑟希,铿尔.舍瑟而作(起身、站起来)
C.若无罪而就死地(走向)
邻之厚,君之薄也(变雄厚、变薄弱)
D.可使有勇,且知方也(防范)
无恒产而有恒心(长久)
8.下列句中,加下划线词的古今义相同的一项是()
A.俯足以畜妻子
B.以其无礼干晋
C.依乎天理,批大邻.导大窾
D.行为迟.动刀甚微
9.找出与例句句式相同的一项是()
例句:然而不王者,未之有也
A,领白者不负戴干道路矣
B.视为止,行为迟
C.夫晋,何厌之有
D.百姓之不见保
10.下列句子加点字词类活用现象归类正确的一项是()
①风乎舞零
②与郑人盟
③齐桓晋文之事可得闻乎
④良庖岁更刀
⑤端章甫,愿为小相焉
⑥夜缒而出
A.①③④/②/⑤⑥
B.①②⑤/③/④⑥
C.①②/3⑤/④6
D.①②1⑤6/3/④
11.下列句子中,没有通假字的一项是()
A.母吾以也
B.若不阙秦.将焉取之
C.技盖至此乎
D.行李之往来,共其乏困
(二)文言文阅读(共17分)》
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(-)
梁惠王日“寡人之干国也。尽心焉耳矣。河内凶。则移其民干河东。移其粟干河内:河东凶亦然。察
邻国之政。无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
“不违农时,谷不可胜食也:数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也:斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷
与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅.树之以桑.五十者可以衣帛矣:鸡豚狗彘之畜,无失其时.七十者可以食肉矣:百亩之田,
勿夺其时.数口之家可以无饥矣:谨座序之教申之以孝悌之义颌白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食
肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿草而不知发,人死,则日非我也,岁也。'是何异干刺人而杀之日'非我
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也,兵也'?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
(二)
太史公日:余读《孟子》书,至梁惠王问“何以利吾国”,未尝不废书而叹也。日:嗟乎,利诚乱之始
也!夫子罕利者,常防其原也。故日“放干利而行,多怨”。自天子至于庶人。好利之弊何以异哉!
孟轲。邹人也。受业子思之门人。道既通游事齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迁远而
阔于事情。当是之时,秦用商君,富国强兵:楚、魏用吴起,战胜弱敌:齐威王、宣王用孙子、田忌之徒
而诸侯东面