文学文化常识强化练 2022-2023学年初中语文统编版七年级下册

文学文化常识 一、选择题 1．下列关于文学常识和文化知识表述不正确的一项是（   ） A．《木兰诗》，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌代表作，与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。 B．《回忆鲁迅先生》的作者是萧红，其代表作有《生死场》《呼兰河传》等。 C．《谁是做可爱的人》这篇通讯，具有强烈的抒情色彩，不仅在事实的记叙中饱含感情，有些语段更是运用了抒情、议论的表达方式，使人读后产生强烈的共鸣。 D．《卖油翁》选自《归田录》，欧阳修，字永叔，号醉翁，是北宋政治家、文学家，但他并不是唐宋八大家之一。 2．文常识记：下列各句中，文学常识表述有误的一项是（   ） A．《黄河颂》选自《黄河大合唱》。《黄河大合唱》是一部大型合唱音乐作品，光未然作词，冼星海谱曲。 B．《朝花夕拾》中的十篇回忆性散文，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 C．《孙权劝学》节选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是由北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史。 D．《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注与同情。 3．“青春小报”准备撰写微博文案，同学们参与报社讨论时，踊跃发言，下面有错误的一项是（   ） A．《老王》是一篇回忆性散文，以“我”和老王的交往为线索，刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象，表达了作者对他的关心、同情。 B．《春夜洛城闻笛》中，诗人听着伤离惜别的曲调，被勾起了无尽的乡思，由己及人，表达了所有游子们对家乡的思念。 C．《爱莲说》体现了作者洁身自爱的高洁人格，对追名逐利的世态的鄙视、厌恶。“说”是一种表示说明的文体。 D．《紫藤萝瀑布》中，宗璞回顾了花和人的命运后领悟到：遭遇到不幸的时候，要像紫藤萝一样用饱满的生命和乐观的态度实现自我价值。 4．下列表述有错误的一项是（　　） A．《木兰诗》选自《乐府诗集》，是南北朝时北方的一首乐府民歌。这首民歌既展现木兰的英雄气概，也表现她的女儿情怀。 B．在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻棵上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印。（这句话运用了排比的修辞手法） C．沿河边（跑步），从昨天（开始），比前几天（热），句中加点字都是介词。 D．《资治通鉴》是南宋司马光主持编纂的中国第一部断代体通史。 5．下列说法中有误的一项是（   ） A．萧红，现代女作家，主要作品有小说《生死场》《呼兰河传》。 B．《假如生活欺骗了你》的作者是俄国诗人弗罗斯特，代表诗作有《自由颂》《致大海》等。 C．铭，是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字。后来成为一种文体。 D．《活板》选自《梦溪笔谈》，是北宋科学家、政治家沈括在晚年写作的。 6．下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．“四书”是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。 B．指南针、造纸术、火药、印刷术是我国古代的“四大发明”。 C．《资治通鉴》是司马迁主持编写的史书。 D．《谁是最可爱的人》的作者魏巍是诗人、作家。 7．下列说法正确的一项是（    ） A．《阿长与<山海经>》《从百草园到三味书屋》均选自鲁迅的小说集《朝花夕拾》。 B．古人称谓有谦称和敬称的区别，如家君、愚兄、拙作、小女、令爱、家严都是谦辞。 C．“上边和下边有几堆火没有熄”中的“和”是连词；“‘小人物’身上常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求美”中的“向”是介词。 D．《山海经》涵盖了上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、医药等方面的诸多内容。其中的神话故事有精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。 8．下列有关文学名著和文化常识的表述，不正确的一项是 （    ） A．《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事。祥子最初老实坚忍、自尊好强、吃苦耐劳，到小说结尾却变成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的这一变化无情地批判了当时的社会现实——不让好人有出路。 B．古人以山南水北为阴，山北水南为阳。“阴阳割昏晓”指山南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。 C．《海底两万里》是凡尔纳“海洋三部曲”科幻小说的第二部，主要讲述“鹦鹉螺”号潜艇的故事，艇长尼摩带领大家从太平洋出发，一路上经历了很多险情，曾在大西洋遭遇巨型章鱼，在红海击杀儒艮，在印度肉搏鲨鱼。 D．铭，铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。 9．下列文学文化常识表述中有误的一项是（   ） A．普希金，俄国诗人，被称为“俄国文学之父”，代表作有《自由颂》《致大海》等。课文《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》。 B．欧阳修，字希文，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家。官至翰林学士