内容正文:
第一课 时代精神的精华
1.2哲学的基本问题
课程标准及学习目标
说明思维和存在的关系问题。
课程标准
学习目标
知道思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,并结合具体事例阐述其原因。
能够辨识唯物主义和唯心主义,并区分其不同形态,在生活中自觉坚持唯物主义。
了解哲学史上的两个对子,明确哲学史上的两大派别。
CONTENTS
什么是哲学的基本问题
1.
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
2.
唯物主义和唯心主义
3.
哲学研究些什么
宇宙?人生?思维?
贯穿中国古代哲学的大讨论
先秦~两汉: 天与人、名与实
魏晋~隋唐: 形神之辩、有无之辩
宋元明清: 理气之辩、心物之辩
西方哲学
古希腊哲学: 自然哲学—宇宙本原中世纪哲学: 哲学依附神学
近代哲学: 理性主义、人文主义、
经验论、唯理论
现代哲学:马克思主义、存在主义等
在人类哲学史上,各种哲学派别相互争辩,共同发展,哲学思想在曲折中前行.
哲学争辩的焦点是什么?
有没有一个贯穿哲学发展始终并且把不同哲学区分开来的基本问题呢?
形与神、心与物、理与气、自然主义、经验主义、经验论、唯理论等问题其实在哲学上讲研究的是同一个问题,这个问题也就哲学的基本问题。
你知道这个问题是什么吗?
意识以外的可见或不可见的不以人的意志为转移的事物如:地球、生物、环境、国情、磁场等
如今天36℃
哲学的基本问题
主 观
思维和存在的关系问题
?
意识和物质的关系问题
客 观
人们的思想如:理论、计划、思想、观点等
主观性的东西
如我觉得今天很热
注意:
“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。
下列哪些属于存在? 哪些属于思维?
A.商品
B.生产力和生产关系
C.计划方案
D.新冠病毒
E.澳门回归祖国
F.习近平新时代中国特色社会主义思想
ABDE属于存在 CF属于思维
什么是哲学的基本问题
恩格斯:“全部哲学,特别是近代哲学的重大基本问题,是思维和存在的关系问题。”
1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,
也就是意识和物质的关系问题。
思维和存在何者为本原
思维和存在
有没有同一性
思维能否正确认识存在
思维和存在谁是第一性,谁是第二性
问
题
探
究
wen
ti
tan
jiu
一天,贝克莱和友人约翰生博士散步,不小心碰上了一块石头。约翰生博士便问道:“在碰到这块石头、产生痛觉以前,它是否存在?”
存在
不存在
存在/物质
思维/意识
物质/存在决定意识/思维
意识/思维决定物质/存在
思维和存在何者为本原的问题
石头
痛觉
物质/存在第一性,意识/思维第二性
意识/思维第一性,物质/存在第二性
唯物主义
唯心主义
我在故我思。
-----马克思
我思故我在。
-----笛卡尔
形神论战:
南北朝时期,齐朝宰相萧子良的府内,名流云集,高僧满座。他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而出,指出“形存则神存,形谢则神灭”。他认为,精神不过是人体的一种作用,从属于形体,形体存在则精神存在,形体死亡则精神消失。他把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论,都被他驳倒。萧子良无可奈何,派人对他说:像你这样有才能的人,不怕得不到高官,为什么发表这种违背潮流的言论呢?你应当赶快放弃你的言论。范缜听后,哈哈大笑:要我范缜“卖论求官”,那我早就是“高官”了!
探究问题:
⑴这里的“形”指的是什么,“神”指的是什么?
⑵你认为先有“形”还是先有“神”?“形”和“神”的关系应该怎样?
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鲦(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也。”
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”
庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
思维和存在有没有同一性的问题
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》:
“我们的思维能不能认识现实世界?
我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?”
问
题
探
究
wen
ti
tan
jiu
庄子
惠子
不能
能
我们的思维能否正确认识到鱼之乐?
思维和存在有没有同一性
能
不能
可知论
世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。
不可知论
否认认识世界或彻底认识世界的可能性
思维能不能
正确反映存在
休谟
康德
2、哲学基本问题的两方面内容
(1)思维和存在何者为本原的问