10.2《师说》练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

10.2《师说》练习 一、选择题 1．下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是（   ） ①古之学者必有师②师者，所以传道受业解惑也③今之众人，其下圣人也亦远矣④小学而大遗，吾未见其明也⑤弟子不必不如师⑥蚓无爪牙之利 A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同 C．全都相同 D．①③⑥和现在的用法相同 2．下列句中加线的词解释不正确的一项是（   ） A．孰能无惑（疑难问题）    则耻师焉，惑矣（疑惑） B．古之学者必有师（老师）    吾师道也（学习） C．六艺经传皆通习之（注释或解释经义的著作）      师道之不传也久矣（流传） D．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（……的原因）       师者，所以传道受业解惑也（用来……的） 3．下列句子中，不含通假字的一句是（   ） A．师者，所以传道受业解惑也 B．或师焉，或不焉，小学而大遗 C．授之书而习其句读者 D．君子生非异也，善假于物也 4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（   ） A．古之学者必有师               求学的人 B．于其身也，则耻师焉，惑矣     糊涂 C．师道之不传也久矣             风尚 D．今之众人，其下圣人也亦远矣   众多的人 5．下列选项中加点虚词的用法和意义完全相同的一项是（   ） A．君子博学而日参省乎己        惑而不从师，其为惑也，终不解矣 B．巫医乐师百工之人        不如须臾之所学也 C．青，取之于蓝，而青于蓝       夫庸知其年之先后生于吾乎 D．其皆出于此乎        今其智乃反不能及，其可怪也欤 6．选出对下列各句中加点的“于”字意义判断正确的一项（   ） ①而耻学于师        ②其皆出于此乎       ③于其身也 ④师不必贤于弟子    ⑤不拘于时           ⑥学于余 A．全相同 B．各不相同 C．只有①⑥相同 D．只有②③⑤相同 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 一 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （选自韩愈《师说》，有删改） 二 人失其道，则失所以为人，犹无其身，则无所以为生也。故父母生而师教，其理本无殊异。此七十子之服孔子，所以可与之死，可与之生，东西南北，不敢自有其身。非情亲也，理势不得不然也。经师授受，章句训诂；史学渊源，笔削义例，皆为道体所该。竹帛之外，别有心传，口耳转受，必明所自。此则必从其人而后受，苟非其人，即己无所受也，是不可易之师也。学问专家，文章经世，其中疾徐甘苦，可以意喻，不可言传。此亦至道所寓，必从其人而后受，不从其人，即己无所受也，是不可易之师也。苟如是者，生则服勤，左右无方，没则尸祝俎豆，如七十子之于孔子可也。至于讲习经传，旨无取于别裁；斧正文辞，义未见其独立；人所共知共能，彼偶得而教我；从甲不终，不妨去而就乙；甲不告我，乙亦可询，此则不究于道，即可易之师也。其所取法，无异梓人之惎①琢雕，红女之传絺绣②，以为一日之长，拜而礼之，随行隅坐，爱敬有加可也。 巫医百工之师，固不得比于君子之道，然亦有说焉。技术之精古人专业名家亦有隐微独喻得其人而传非其人而不传者是亦不可易之师，亦当生则服勤，而没则尸祝者也。古人饮食，必祭始为饮食之人，不忘本也；况成我道德术艺，而我固无从他受者乎？ （选自章学诚《师说》，有删改） 【注】①惎（jì）：教，指点。②絺（chī）绣：绣有彩纹的细葛布，此处泛指刺绣。 7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．技术之精/古人专业/名家亦有隐微独喻/得其人而传/非其人而不传者/是亦不可易之师/ B．技术之精/古人专业/名家亦有隐微/独喻得其人而传/非其人而不传者/是亦不可易之师/ C．技术之精/古人专业名家/亦有隐微独喻/得其人而传/非其人而不传者/是亦不可易之师/ D．技术之精/古人专业名家/亦有隐微/独喻得其人而传/非其人而不传者/是亦不可易之师/ 8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．句读，古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿的地方为读。 B．巫医，巫师和医师