10.1《劝学》练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

10.1《劝学》练习 一、选择类 1．下列加点词语注释正确的一组是（   ） A．𫐓使之然也（弯曲）   须臾（片刻） B．声非加疾（快）   劝学（勉励，鼓励） C．绝江河（渡）    故不积跬步（古代的半步） D．风雨兴焉（起）    驽马（骏马） 2．下列句子中“而”字的用法与其他三项不同的一项是（   ） A．吾尝终日而思矣 B．臂非加长也，而见者远 C．登高而招 D．顺风而呼 3．对下列古今异义词的解释不正确的一项是（   ） A．君子博学而日参省乎己（参：验，检查。今常用义为：加入） B．声非加疾也（疾：劲疾。今常用义为：疾病，或快） C．蟹六跪而二螯（跪：脚或腿。今指动词“跪下”的“跪”） D．金就砺则利（金：黄金。今指刀剑等金属制品） 4．对下边句中加横线字的解读不正确的一项是（） A．虽有槁暴，不复挺者(有，通“又”) B．君子博学而日参省乎己（己，通“矣”） C．则知明而行无过矣(知，通“智”) D．君子生非异也(生，通“性”) 5．下列各句的句式与“而耻学于师”一句相同的一项是（    ） A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 B．不拘于时 C．青，取之于蓝，而青于蓝 D．师者，所以传道受业解惑也 6．下列加点词的解释不正确的一项是（   ） A．而绝江河：超过 B．锲而不舍：刻 C．金就砺则利：金属制的刀斧 D．而闻者彰：清楚 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 劝学（节选） 荀子 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 【链接阅读】 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。” （韩愈《进学解》） 7．下列对文中加点字的解释，不正确的一项是（   ） A．木直中绳，以为轮         中：合乎 B．顺风而呼，声非加疾也       疾：劲疾 C．非能水也，而绝江河         绝：断绝 D．爬罗剔抉，刮垢磨光         抉：挑选 8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．舆马，古代原指造车的工匠，后来多指车厢，并泛指车，“舆马”即车马。 B．跬步，和今天的脚步有区别，古代称跨出两脚为“跬”，跨出一脚为“步”。 C．太学，作为中国古代的最高学府，是传授儒家经典、培养统治人才的场所。 D．有司，指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，因此称为“有司”。 9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．荀子善用比喻论证，如“青出于蓝”“冰寒于水”等从反面比喻阐明学习的意义。 B．“登高而招”等行为，说明人通过学习可以弥补自身的不足，可见学习的重要性。 C．第四段中运用正反对比论证得出结论之一：成功与否的关键在于“舍”与“不舍”。 D．韩愈在《进学解》中认为在“业”和“行”两方面刻苦努力，是立身处世之大端。 10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故木受绳则直，金就砺则利。 （2）君子生非异也，善假于物也。 （3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 劝学 《荀子》 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步