05 诫子书（知识讲解）-【新课标拓展阅读】七年级语文上册古诗文考点演练（统编版）

七上 · 古诗文系列 《诫子书》 主讲人 考情分析 考点 解读 （1）必须记住有关诸葛亮和诗文相关的文学常识； （2）了解诗人创作诗文时的背景； （3）准确解释句中重要的词语、句子，并能感知赏析； （4）概括总结全诗的主题主旨； （5）总结诗人创作诗文时使用的写作手法及分析诗文的艺术特色。 《诫子书》 （七年级上） 作者：诸葛亮 类别：家书 写作时间：三国 作家作品 诸葛亮 字孔明，号卧龙，琅玡阳都（今山东沂南）人，三国时蜀汉杰出的政治家、军事家，刘禅追封其为“忠武侯”，后世常以“武侯”尊称诸葛亮。。诸葛亮著有《诸葛亮集》，其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。 家训 家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分，对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训或单独刊印，或附于宗谱。家训的其他名称还有家诫、家诲、家约、遗命、家规、家教等。 家训在中国形成已久，是中国传统文化的一部分，对个人、家庭乃至整个社会都有良好的引导作用。 家训大致包括以下内容：注重家法、国法；和睦宗族、乡里；孝顺父母，尊敬长辈；合乎礼教，正名分；祖宗祭祀、墓祭程序；修身齐家。 我国最著名的家训有《章氏家训》《颜氏家训》《曾国藩家训》《朱子家训》等。 诗文全解 诫子书 　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 告诫 助词，用于句首 屏除杂念和干扰，宁静专一 达到远大的目标 放纵懈怠 振奋精神 轻薄浮躁 修养性情 凋落，衰残 穷困潦倒之人住的陋室 全诗翻译：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 诫子书 　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 这是一篇以议论为主的文言家书，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。 文章开篇作者以“君子之行”这个标准来要求儿子，告诫他要“静以修身，俭以养德”。修身养德的方法是“静”与“俭”。“静”是淡泊、宁静，是一种屏除杂念和干扰，宁静专一的精神状态。只有内心宁静，才能做到自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭”是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。诸葛亮在年轻的时候曾亲自耕种，一生俭朴，为官廉洁。“俭以养德”也是其严 以律己的人生写照。接下来先阐述“静”的价值，即“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，指出唯有宁静专一，才能明确志向、达成志向。又论述“静”与“学”“才”“志”的关系：有“志”才可成“学”，“学”才可以成“才”，而为学的前提是需要“静”。然后，第四句又从反面说明不“静”，即“淫慢”和“险躁”的害处，实际上还是彰显“静”的价值。最后，末句从反面论述，强调要勤学刻苦、珍惜时光，不能荒废学业。 归纳梳理 易考易错字词句 1.古今异义词 （1）淫慢则不能励精（古义：懈怠；今义：速度低，走路、做事等费的时间长） （2）险躁则不能治性（古义：轻薄。今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要） （3）年与时驰（古义：随同。今义：和） 2.一词多义 （1）学：夫学须静也（动词，学习） 非志无以成学（名词，学业） （2）之：学而时习之（代词，代指学过的知识） 君子之行（结构助词，的） （3）以：静以修身（连词，表示后者是前者的目的） 非宁静无以致远（连词，用来） （4）志：非淡泊无以明志（名词，志向） 非志无以成学（名词活用 为动词，立志） 3.词类活用 （1）非淡泊无以明志（形容词用作动词，明确，坚定） （2）非宁静无以致远（形容词用作名词，远大目标） （3）非学无以广才（形容词的使动用法，使…增长） （4）非志无以成学（名词用作动词，立志） 写作特色 多用对偶句，富有节奏感 “静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这样的对偶句在文