第6单元 24 愚公移山-【七彩课堂】2023-2024学年八年级语文上册同步教学配套课件（统编版）

你知道哪些寓言故事？ 守株待兔 刻舟求剑 亡羊补牢 杞人忧天 郑人买履 自相矛盾 今天，我们一起学习一则寓言故事——《愚公移山》。 24 愚公移山/ 第一课时 第二课时 八年级语文上册 24 愚公移山 24 愚公移山/ 1.积累文言词语，辨析一词多义。（重点） 2.学习本文对比和衬托相结合的艺术手法。分析故事情节和人物形象，理解故事的寓意。 （难点） 3.感受愚公精神，养成持之以恒的精神。（素养） 第一课时 学习目标 24 愚公移山/ 列子，相传战国时道家。郑人。即列御寇，亦称“圄寇”“圉寇”。《庄子》中有许多关于他的传说。《吕氏春秋·不二》说:“子列子贵虚。”“虚”即虚静、无为。西汉刘向《列子序》谓“其学本于黄帝老子”。被道家尊为前辈。 知识备查 作者简介 24 愚公移山/ 《列子》　 《列子》相传是战国列御寇所著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上来看，可能是晋人作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说。其旨意大致归同于老、庄，又往往与佛经相参合。唐天宝元年（742年）诏号《列子》为《冲虚真经》，为道教的经典之一。注释有晋张湛注和今人杨伯峻《列子集释》。 知识链接 知识备查 24 愚公移山/ 太 行 háng 万 仞 rèn 惩 chéng 塞 sè 汝 rǔ 曾 zēng 箕畚 jī běn 荷 hè 孀 shuāng 龀 chèn 叟 sǒu 匮 kuì wú 以应 厝 雍 cuò yōng 亡 朔 shuò 读一读 预习检查 担 24 愚公移山/ 太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞，本在/冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且/九十，面山而居。惩/山北之塞，出入之迂也，聚室/而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾不能损/魁父之丘，如/太行、王屋何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂/率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚/运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻 有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。 整体感知 24 愚公移山/ 河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能/毁山之一毛，其如/土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟/亡以应。 操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命/夸娥氏二子/负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 整体感知 24 愚公移山/ 注意人物说话时的语气语调，要读出人物的不同语气。文中愚公的妻子和智叟分别质疑愚公移山的行为，但是质疑的目的不同，语气自然也就有差别。其妻献疑，是出于关心的目的，担忧移山的艰难，要读出关切的语气。智叟嘲笑愚公自不量力，要读出讥讽与嘲笑的语气。 诵读指导 整体感知 24 愚公移山/ 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在 冀州之南，河阳之北。 古代计量面积用语。 古地名，包括今河北、山西、河南黄河以北、辽宁辽河以西地区。 古地名，今河南孟州西。 【译文】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。 精读细研 山名。太行山在山西与河北之间。王屋山在山西阳城、垣曲与河南济源之间。 24 愚公移山/ 1.第1段交代了哪些内容？ 交代了愚公移山的对象：太行、王屋两座山。介绍了两座山的位置和高大。 精读细研 2.将“本在冀州之南”中的“本”字去掉，行不行？为什么？ 不行。“本”字说明这两座山原先的位置所在，为山被移走埋下伏笔。 24 愚公移山/ 3.这段中，“方七百里”的“方”怎么解释？你还知道“方”出现在文言文中其他的意思吗？ 方：方圆，指面积。现代汉语中多指方向。 方少时 “方”的意思是“当……时候”。 精读细研 24 愚公移山/ 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 将近。 苦于。 阻塞。 曲折，绕远。 你，你们。多用于称同辈或者后辈。 精读细研 家人。 尽、全。 直。 豫州，古地名，今河南黄河以南一带。 指山的北面、水的南面，与“阳”相对。 纷纷地。 赞同。 提出疑问。 用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。 小山名。 如……何，把……怎么样。 24 愚公移山/ 且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海