精品解析：新疆生产建设兵团第二师八一中学2022-2023学年高一下学期期末语文试题

学科网 第二师八一中学20222023学年度第二学期高一年级期末考试 语文试卷 考试时间：150分钟总分：150分 一、论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 奥尔巴赫的巨著《摹仿论》谈到荷马史诗与《旧约》故事在文体上的差异。他说荷马的叙述完整而周 到，各种事件都发生在前景，连接紧密，表述从容，什么都不隐瞒：《旧约》故事则朝着一个目标发展，只 突出对人物行动有用的部分，其余则任其模糊不清。这跟两者所描写的人物的身份有关：荷马写的是上层 社会的生活，《旧约》的对象则不分阶级。 这不正是《红楼梦》与《水浒传》在写法上的区别吗？《红楼梦》像荷马史诗，事无巨细，皆刻画无 造，工笔细描，笔笔都勾连开去：《水浒传》像《旧约》故事，捌繁就简，一气呵成，朝一个目标进发，只 突出聚光灯下的行动，其余都模糊成背景。这是因为两者所反映的社会生活形态有显著不同。大观因是岁 月静好，现世安稳，作者乃耽于文字的声色，讲究细节的丰缛与感官的华美：而粱山泊则险象环生，杀机 四伏，说话人线条比较粗放，常有“说时迟，那时快”的强烈动感。 举两个例子说明。《水浒传》写端王赵佶赴附马王洗的府上宴饮，《红楼梦》写贾宝玉到冯紫英家中饮 宴，都涉及皇亲国戚，都是宴饮时上洗手间，也都有赠人礼物的事，正好可以对参。《红楼梦》里，宝玉出 席解手，蒋玉菡随了出来。宝玉见蒋玉蓝妩媚温柔，心中十分留恋，问他戏班中有一个叫琪官的在哪，可 惜无缘得见。蒋玉菡笑道，就是我的小名儿。宝玉连称幸会一将一个玉块扇坠解下来，递与珙官…珙官 接了，笑道：“…我这里得了一件奇物，今日早起方系上，还是簇新的，聊可表我一点亲热之意。”说毕撩 衣，将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来，递与宝玉，道：“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物，夏天系着， 肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身。若是别人，我断不背相赠。二爷请把自己系的解 下来，给我系着。”宝玉听说，喜不自禁，连忙接了，将自己一条松花汗巾解了下来，递与琪官。 《红楼梦》里的礼物，从来就没有简简单单送出去和收进来的，比如这两条汗巾。宝玉送琪官的松花 汗巾，原来是袭人送给自己的。而琪官送给宝玉的大红汗巾，本来自己系小衣儿的，解下来送给宝玉，当 晚就被宝玉偷偷系在袭人腰里了。宝玉无意间成了中介，做了媒，这两条汗巾也无形中化作信物，为琪官 最后娶了袭人埋下了伏线。这是后话，作者还前有导引，侧有映射。刚刚在酒席上，琪官念的一句诗，偏 巧是“花气囊人知昼暖”。薛烯便嚷着袭人是宝贝。 到了《水浒传》里，一切都简单了，那是圆囵的吃喝、直接的馈赠： 端王起身净手，偶来书院里少歌，猛见书案上一对儿羊脂玉碾成的镇纸狮子，极是做得好，细巧玲珑。 端王拿起狮子，不落手看了一回道：“好！”王都尉见端王心爱，便说道：“再有一个玉龙笔架，也是这个匠 第1页/共10页 可学科网空组卷园 人一手做的，却不在手头，明日取来，一并相送。”端王大喜道：“深谢厚意，想那笔架，必是更妙。”王都 时道：“明日取出来，送至宫中便见。” 这一对玉狮镇纸，一个玉龙笔架，王驸马隔日就差亲随高使送去，恰遇见端王在踢球，高俸一不小心 露了一脚，从此发迹。由此可见在施耐庵笔下，这两样东西只是作为道具，起了黏合情节的功能，不像曹 雪芹笔下，每一物事总是勾连起故事的发展，穿织起人物的命运。所以，曹雪芹会把汗巾的来历和特点一 一交代，是北静王送的茜香国女国王所贡之物，“夏天系着，肌肤生香，不生汗渍”。施耐庵则一笔带过， “极是做得好，细巧玲珑”“也是这个匠人一手做的”。要问怎样的玲珑，哪一个匠人？不提。 施耐庵是线型的叙事，一切都悬空在目前，只一束光打在上面。曹雪芹的叙事却是网状的，拿奥尔巴 赫的话说，是像荷马一样光照均匀，所以处处都能显影。 如此看来，《红楼梦》在感官、语言上的品位是不是比《水浒传》要高出许多呢？不能这么说。奥尔巴 赫认为，荷马史诗与《旧约》故事这两种文体，事实上无分高下，它们只是不同风格的基本类型而已。文 字的繁简都是服务于总体需要的。《水浒》是行动中的诗，好汉们走的都像是一条空荡荡的路。不是从作者 看来，而是从人物看来，途中没有什么好瞧的，安全走到就不容易了。作者不会得越到人物前头去发话。 顾随也极贊施耐庵的文笔之妙：“若《红楼》算‘能品’，则《水浒》可曰‘神品’。”但是，若换了 另一个角度，曹雪芹的境界似乎又更高了，国为如马鸣《大乘起信论》所说的，粗中之细，菩萨境界：细 中之细，是佛境界。因此，同为对人类现实的再现与复叙，《红楼梦》的世界更接近于我们今天绝大多数人 所认知的那一个：人物牵扯在各种各样的关系之中，说话和行动都得注意他人的感受，不能由着自己的性 子。总之，大观因里都是规训了的社会人，不像山塞水治中人，只凭自然驱使。 (摘编自江弱水《<红楼梦><水浒