内容正文:
黑龙江省佳木斯市高一学年第二学期开学初摸底考试
历史试卷(模拟)
时间:90分钟 总分:100分
Ⅰ卷 选择题(共48分)
一、单项选择题(共32道题,每题1.5分,共48分)
1.根据目前的研究,西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物,南亚、中国和中南美洲等地也培育出水稻、粟、南瓜、玉米等农作物。据此可知
A.人类文明兴起以农耕为基础 B.亚洲地区是世界文明的发源地
C.农业是文明诞生的基本标志 D.粮食作物培育推动了社会分工
2.研究表明,最初的文明分别出现于北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区,由此可以看出
A.北非地区文明发展程度最高 B.早期文明大都出现于大江大河流域和交通便利地区
C.君主专制是早期文明的共同特点 D.古代文明都是各自发展,受外部环境影响较小
3.农牧业的产生提供了稳定的食物来源,要求更细密的社会分工,这促进了生产力进一步发展,进而出现剩余产品、社会分化和阶级。为了控制生产资料和剩余产品,国家开始产生。材料旨在说明
A.人类文明产生具有曲折性和长期性 B.农牧业是古代最重要的生产部门
C.阶级和国家出现是文明产生的标志 D.生产力的发展是文明产生的根源
4.“生产力进一步发展,进而出现剩余产品、社会分化和阶级。为了控制生产资料和剩余产品,出现了政府、军队等强制机关,国家开始形成”。此材料旨在说明
A.生产力的发展是文明产生的根源
B.人类文明产生的前提是农业和畜牧业产生
C.人类文明产生的标志是阶级、国家、文字
D.生产力发展是剩余产品出现、社会分化的结果
5.古代两河流域的楔形文字是世界上最古老的文字,其他早期文明也创造了自己的文字,如中国的甲骨文、古埃及的象形文字和古希腊的字母文字。由此可知
A.两河流域的文明最先进 B.所有民族都有自己创造的文字
C.早期文明之间联系密切 D.早期文明具有统一性和多样性
6.公元前22—前21世纪,两河流域出现了经营借贷的商人,神庙、宫廷也从事放贷业务。不同 形式的借贷有不同的利息规定,甚至还包括具有社会救济性质的免息借贷,这种现象
A.促进了海外贸易的兴起 B.推动了契约在两河流域的出现
C.适应了商业贸易的发展 D.源于金属货币流通范围的扩大
7.古代两河流域的人们用黏土和芦苇混合制成的砖块作为建筑材料;古埃及人用椰子叶铺设屋顶;中国远古的人们则在地势低洼潮湿的地方用树木营巢,在地势高亢干燥的地方挖穴而居。这主要反映了
A.各地民居建筑材料差异较大 B.早期民居受自然条件限制明显
C.农耕时代民居大多依水而建 D.两河流域的人们居住条件最好
8.《汉谟拉比法典》规定:“倘自由民对另一自由民有谷或银之债权,不通知谷物主人,即从谷仓或谷场取去谷物,则此自由民因其不通知谷物主人而擅从谷仓或谷场取谷,应被检举,彼应全部交还其所取之谷,且丧失其全部。”这说明当时
A.私有财产受到保护 B.违约现象比较普遍
C.农业生产较为发达 D.奴隶主利益受保障
9.“王权自天而降”是古代两河流域的一个基本思想,每当改朝换代之际,国王总要重新编撰新的创世神话,比如苏美尔时期创世主是恩利勒,巴比伦时期变成了马尔杜克,亚述时期则是阿淑尔。国王这样做的主要目的是
A.获得政权的合法性 B.延续神话的传统
C.加强对祖先的崇拜 D.增强文化的认同
10.下表是《汉谟拉比法典》关于“打人脸颊”行为的三种处理规定。
法条
规定
第202条
“倘自由民打地位较高者之颊,则应于集会中以牛皮鞭之六十下”
第203条
“倘自由民之子打与之同等的自由民之子,则应赔银一名那”
第205条
“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳”
这表明,《汉谟拉比法典》
A.能为受害人伸张正义 B.祛除了习惯法的印记
C.具有鲜明的阶级特征 D.保护了奴隶主的财产
11.古埃及早王朝时期,已经形成了三大“创世论”神学体系,这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及
A.王权的衰落 B.对自然的崇拜 C.文字的发展 D.对科学的探索
12.公历的源头,可以追溯到古埃及的太阳历。太阳历是古代世界最精确的历法之一,它将一年分为三季(泛滥季、播种季和收获季),每季4个月,每月30天,全年12个月,另加5天在年尾,