第六单元 基层治理与社会保障 同步练习--2023-2024学年高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

第六单元基层治理与社会保障 同步练习 1．18世纪英国童工的生存状况不亚于黑人奴隶，英国社会中上层认识到儿童是国家和民族的未来，人道主义者们也认为工厂童工的悲惨遭遇应得到社会各阶层的关注与同情，推动政府通过立法改善童工的工作环境；19世纪下半叶，俾斯麦逐渐认识到“如果政府除了保障工人的劳动权利，还使他们老有所养、病有所医的话，那么人们便不会投向社会主义民主党的怀抱”，由此推动19世纪末的德国成为世界上最早建立起比较完备社会保障体系的国家。由此可知（   ） A．英德政府致力于改善工人的生存环境 B．工人斗争推动英德社会保障体系的建立 C．多重因素推动国家社会保障体系建立 D．政府主动改革使社会保障体系逐渐建立 2．清代规定给每一户民众发给一张印牌，每张印牌上写明该户民众的具体信息，如姓名、人口、从事职业等。悬挂于门口,再由负责人定期清查其户内人口出入的变动情况，“出则注明所往，入则稽其所来”。上述做法依托的基层管理制度是（   ） A．邻保制 B．十家牌法 C．保甲制 D．黄册制度 3．学术界认为中世纪的欧洲庄园是“土地管理单位”，是“构成一个所有权兼行政权单位”的大地产，是“社会结构中主要的和正规的组织细胞”。这些解释（   ） A．全面描述了庄园的形态 B．体现封君封臣制度 C．从不同角度认识了庄园 D．都不符合客观实际 4．1251年，在英国某郡的王室自营地的庄园中，庄园公共事务由村民组成的陪审团处理。1380年起，庄园的警察、检验员由村庄民众选出。1465年，庄园的佃户还获得庄园内个人案件诉讼由庄园法庭处理、禁止外面的官员干涉庄园事务的王室特许状。这表明该时期的庄园（   ） A．威胁到了英国王权的复兴 B．实现了经济上的自给自足 C．具有一定的基层自治特色 D．呈现出政治上的分裂割据 5．汉代户籍编制十分严密，户籍内容包括户主姓名、籍贯、住址、爵位、职业、年龄、妻子、兄弟、姐妹，以及牛马、田宅、奴婢、车辆的数量和价值，有的还登记了身高和肤色等。这种户籍制度（    ） A．强化了汉代的基层治理 B．促进了国家人口的增长 C．遵循了依法治国的理念 D．削弱了社会的阶层流动 6．宋代户籍分为主户和客户。主户即有土地的纳税户，客户指没有土地的佃户。到北宋中期“衣食有余，稍能买田宅三五亩”的佃户，政府都允许进入主户行列。同时，招诱客户复业，或使置田，以为主户。这一举措（   ） A．激化主客户间矛盾 B．利于增加财政收入 C．推动市民阶层兴起 D．意在加强户籍管理 7．英王威廉一世的分封是在征服过程中逐步进行的，所以英王封臣们的封地并不连接在一起，而是分散在全国各地，他还强迫所有封臣都向他宣誓效忠。同时，英王拥有的土地收入是最大封建主的收入的5倍左右。材料表明英国（   ） A．封建制度逐渐走向解体 B．已经建立近代民族国家 C．最早形成封君封臣制度 D．具有实现统一的可能性 8．清朝时期，在民间义田呈报官府备案后，擅卖、擅买义田被定为违法。如广东花县土地买卖惯例为“其私家自卖之田，地契内必声明不是尝产（公共财产），而买主乃受”，这一规定反映了当时（   ） A．朝廷重申传统四民秩序 B．政府力图稳定基层秩序 C．土地所有权变更极为频繁 D．法律受宗法制度影响明显 9．1949年12月，政务院出台的《关于生产救灾的指示》，这是“新中国第一份社会保障政策性文件”。1951年增加了劳动保险的规定，次年又为机关、事业单位工作人员创设了公费医疗的社会保障制度。这体现了新中国建立初期（   ） A．弱势群体利益得到保障 B．社会保障体系的不断发展 C．国民经济恢复取得成效 D．法制建设取得重大的进展 10．唐人皮日休云：“余为童在乡校时，简上抄杜舍人牧之集，见有《与进士严辉》诗。”《太平广记》载：“蒋琛，精熟二经，常教授于乡里。每秋冬，于……大湖中流，设网罟以给食。”上达材料可用于说明唐代（   ） A．私学教育兴盛 B．基层形成重学风气 C．文化氛围宽松 D．儒学渗透学校教育 11．在湖北云梦出土的秦简中，有登录户主姓名、妻子、儿女的年龄，以及财产，如奴婢、田宅等；在居延（内蒙古西部）汉简中也保存了户籍的片段，每户名下均登录属于本户的人口及奴婢、田宅、牛马、车辆等状况。这些信息可以直接印证当时（   ） A．土地私有是否取得优势地位 B．边疆农耕的经济状况 C．国家治理向基层延伸的情况 D．法律制度的严苛程度 12．元朝儒士的差役优免制度主要针对依据血缘关系世袭的儒户；明代则废除了儒户的优免资格，生员身份成为绝大多数基层儒士获得优免权的必要条件，无论是国子生，还是府、州、县学中的廪膳生、增广生、附学生都享有优免权。这一制度变革（ ） A．体现了选官制度的开放性 B．引导了社会成员的流动方向 C．瓦解了乡村宗法血缘制度 D．导