内容正文:
第9课 近代西方的法律与教化
一、选择题
1.“《十二铜表法》自从定下来之后……有些条款甚至一直保留下来,到罗马后期仍然有效。罗马人后来对这一古代法典有一种引以为傲的感情。《十二铜表法》的语言也成为后世法典语言的典范。”这表明《十二铜表法》 ( )
A.适用于整个罗马帝国
B.属于罗马自然法体系
C.对后世立法影响深远
D.标志罗马法体系形成
2.查士丁尼《罗马民法大全》规定:“与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。”这一规定体现的原则是 ( )
A.人人平等 B.人民主权
C.司法独立 D.尊重人权
3.《罗马民法大全》规定“不得基于怀疑而惩罚任何人”,提倡“宁可漏网千人,也不可枉屈一人”。这表明罗马法( )
A.纵容犯罪 B.重罪轻罚
C.注重证据 D.维护贵族利益
4.“法律条文没有作出规定的,法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:根据某某法律,我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这说明罗马法( )
A.重视法律程序 B.保留习惯旧俗
C.强调法官至上 D.体现人人平等
5.“唯独恩典”“唯独信心”“唯独基督”是西欧宗教改革时期的重要口号,其意义在于 ( )
A.宣扬因行称义 B.传播人文主义
C.创立新教教派 D.否定教皇权威
6.下面内容是对近代西方某部法律的描述。判断该部法律是 ( )
它内容浩繁,体系庞大,条文众多。
它的基本原则和制度遍及资本主义社会生活的各个领域。
A.《权利法案》
B.《人权宣言》
C.《法国民法典》
D.美国1787年宪法
7.英美法系和大陆法系各具特色,并行于当今世界。英美法系以英国普通法为基础,以判例法为主要表现形式,体系庞杂而不系统。据此推断,以古代罗马法为基础的大陆法系 ( )
A.强调法律的系统化、法典化
B.不存在体系化的民法典
C.传播使用范围小于英美法系
D.法官对法律发展作用重大
8.英国有着判例法的传统,权威法院的司法判决可以成为以后类似案件司法审判的依据。尽管17世纪议会主权原则确立之后,议会制定法呈现不断增长趋势,但议会制定法仅仅是“补充而不是取代英国的司法判例”。这表明英国 ( )
A.司法机构是国家权力的中心
B.司法依据呈现混乱无序状况
C.封建势力掌控国家权力中心
D.议会立法权受司法机构制约
9.美国1787年宪法规定:“最高法院和低级法院的法官如忠于职守,得终身任职。”这一规定的直接目的是 ( )
A.保障司法独立 B.保证依法治国
C.保障法官安全 D.实现三权分立
10.“基督教的修道院通过抄书、办学校、建图书馆三种方式,保存、整理、研究了古代文化遗产,并对其成员及周围地区的居民进行教育,传播了基督教教义,培养了一批有初步文化素养的教职人员。”这说明基督教在欧洲 ( )
A.控制人们思想 B.保存古代文化
C.提供道德规范 D.进行宗教迫害
11.罗素说:“新教国家不久就比旧教国家有了大得多的思想自由,这是因为新教国家中牧师的权力较小。”这反映出宗教改革 ( )
A.确立了政治自由原则
B.否定了以神为本的世界观
C.有利于解放人的思想
D.使欧洲陷入封建割据状态
12.公元2世纪以后,基督教的教义发生变化,宣扬忍耐顺从、君权神授思想,至4世纪末,基督教被确立为罗马国教。这表明基督教 ( )
A.是全体受压迫者的宗教
B.已成为世界性宗教
C.有利于统治者强化思想统治
D.提倡自由、平等、博爱
13.《罗马民法大全》规定:奴隶和隶农必须无条件服从主人;如果用手或棒子打断自由人的骨头,则应缴纳罚金三百阿司,如为奴隶,则为一百五十阿司。由此可见 ( )
A.罗马法注重维护私有财产
B.罗马法重视法律程序
C.罗马法维护的是奴隶制度
D.古代罗马崇尚自由与平等
14.马克斯·韦伯认为,传统的天主教鄙视世俗劳动……但在新教那里,世俗生活中职业具有神圣的意义……与此同时,新教徒拒绝享受他们创造的财富……导致资本的积累。韦伯旨在强调 ( )
A.新教理论助推了资本主义发展
B.新