2023年初高中衔接阅读中理论应用题示例解析与特训

2023年初高中衔接阅读中理论应用题示例解析与特训 考点： 1.王充《论衡·非韩》一一理论与实践对接：相反相成的思想 2.林语堂《动人的北平》一一“泛美主义”的倾向 3.金克木《国文教员》与文学评论一传统小说的特点 4.津子围、李景阳、孙浩《北上（节选）》一“理与情的矛盾与统一” 【考点研究】 一、常见考点 1.理论与实践对接一一相反相成的思想 2.“泛美主义”的倾向 3.传统小说的特点 4.“理与情的矛盾与统一” 【考点示例】 一、王充《论衡·非韩》 理论与实践对接：相反相成的思想 【考点解读】 1.加点词的解释 2.加点词的意义和用法 3.对文中语句的理解 4.根据文意理解与推期 5.分析作者写作思路一理论与实践对接 文本 阅读下面文言文，完成下面小题。 夫儒生，礼义也；耕战，饮食也。贵耕战而贱儒生，是弃礼义求饮食也。使礼义废，纲纪败， 上下乱而阴阳谬，水旱失时，五谷不登，万民饥死，农不得耕，士不得战也。故以旧防为无益而 去之，必有水灾；以旧礼为无补而去之，必有乱患。儒者之在世，礼义之旧防也，有之无益，无 之有损。夫礼义，无成效于人，然成效者须山礼义而成。犹足蹈路而行，所路之路须不蹈者：身 须手足而动，动者待不动者。故事或无益，而益者须之；或无效，而效者待之。儒生，耕战所须 待也，弃而不存，如何？ 韩子非儒，谓之无益有损，盖谓俗儒无行操，举措不重礼，以儒名而俗行，以实学而伪说，贪 官尊荣，故不足贵。夫志洁行显，不徇爵禄，去卿相之位若脱瑞者，居位治职，功虽不立，此礼 义为业者也。国之所以存者，礼义也。民无礼义，倾国危主。今儒者之操，重礼爱义，率无礼义士， 激无义之人。人民为善，爱其主上，此亦有益也。闻伯夷风者，贪夫廉，橘夫有立志：闻柳下惠 风者，薄夫敦，鄙夫宽。此上化也，非人所见。 段干木【2】阖门不出，魏文【3】做之，表式其闻，秦军闻之，卒不攻魏。使魏无干木，秦兵入 境，境土危亡。秦，强国也，兵无不胜，兵加于魏，魏国必破，三军兵顿，流血千里。今魏文式 阖门之士，却强秦之兵，全魏国之境，济三军之众，功莫大焉，赏莫先焉。 齐有高节之士，日狂橘、华士，二人昆弟也，义不降志，不仕非其主。太公封于齐，以此二 子解沮【4】齐众，开不为上用之路，同时诛之。韩子善之，以为二子无益而有损也。 夫狂谲、华士，段干木之类也，太公诛之，无所却到：魏文侯式之，却强秦而全魏，功孰大者？ 狂谲、华士之操，干木之节也，使韩子善干木闳门之节、高魏文之式是也，则善太公之诛非也。使 韩子非于木之行，下魏文之式，则干木以此行而有益，魏文用式之道为有功：是韩子不赏功、尊有 益也。 (取材于王充《论衡·非韩》) 注释：【1】须：等待，这里是依靠的意思。【2】段干木：战国时魏国隐士。【3】魏文：魏文候， 战国初魏国君主。【4】解沮：瓦解、涣散。 问趣1 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是( A. 贵耕战而贱儒生 贱：轻视 B. 使礼义废，纲纪败 使：假如 C.故以旧防为无益而去之 防：防备 D.薄夫敦，鄙夫宽 敦：敦厚 答案 C 解析 木题考查学生理解文言实词含义的能力。 C.“防：防备”错误。本句意为：原以为旧堤防是没用的而把它拆掉，肯定要遭水灾。防：名词， 堤防。 故选C。 问题2 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是() A.上下乱而阴阳谬 故事或无益，而益者须之 B.以旧礼无补而去之 以此二子解沮齐众 C.此礼义为业者也 国之所以存者 D.人民为善 开不为上用之路 答案 B 解析 本题考查学生理解辨析文言虚词含义及作用的能力。 A.连词，表并列；连词，表转折。 B.两个“以”均为动词，认为。 C.代词，…的人：助词，表句中停倾。 D.动词，变得；副词，被。 故选B。 问题3 下列对文中语句的理解，不正确的一项是() A. 以儒名而俗行 名义上是儒生，行动却跟一般人一样 B.不句爵禄 不为了爵位和俸禄而牺牲自己的生命 C.此上化也，非人所见 这是最高的教化，不是常人能看到的 D.非千木之行、下魏文之式 指责干木的操行、贬低魏文扶轼致做 答案 B 解析 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 B.“不为了爵位和体禄而牺牲自己的生命”错误。本句意为：不追求爵位、俸禄。徇：追求。 故选B。 问题4 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（) A.韩非认为儒生没有用处只有害处，本文认为儒生很有用处，不应抛弃。 B.本文赞赏魏文侯向段干木扶轼致敬的做法，认为功劳很大，无法超越。 C. 韩非认为留着狂橘、华士没有好处只有坏处，因而赞赏太公杀了他们。 D.本文认为狂谲、华士与段干木是同一类人，对保全国家没有什么用处。 答案 D 解析 本趣考查学生理解并推海断文章内容的能力。 D.“对保全国家没有什么用处”错误，根据“太公封于齐，以此二子解沮齐众，开不为上用