第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 课时作业--2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修1

第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 课时作业 一、单选题 1．明洪武三十一年颁布的《教民榜文》对乡老、里甲审理民间诉讼和管理乡村事务的方方面面作了详尽规定。《教民榜文》的颁布表明（   ） A．普通民众的自主性被削弱 B．统治者重视基层社会治理 C．政令传达得到了法律保障 D．明朝法律发展到完备阶段 2．元朝儒士的差役优免制度主要针对依据血缘关系世袭的儒户；明代则废除了儒户的优免资格，生员身份成为绝大多数基层儒士获得优免权的必要条件，无论是国子生，还是府、州、县学中的廪膳生、增广生、附学生都享有优免权。这一制度变革（ ） A．体现了选官制度的开放性 B．引导了社会成员的流动方向 C．瓦解了乡村宗法血缘制度 D．导致了儒士特权阶层的产生 3．下图为山西省长治市上党区一块石碑摘录。这反映出当时该地区 A．经济结构实现转型 B．民间乡约具有强制力 C．政府扶持农村市场 D．乡绅推动了商业发展 4．2022年11月23日，是王阳明诞辰550周年。世界阳明学大会在宁波余姚和绍兴举行。作为明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。他在社会基层治理方面的主要创举是（   ） A．乡里制度 B．户贴制度 C．十家牌法 D．邻保制度 5．下图为明朝徽州地区部分乡村纠纷处理方式比例图。这反映了 A．民间风俗和习惯对基层社会治理发挥决定作用 B．基层社会的矛盾体现出明代阶级矛盾十分尖锐 C．明朝徽州地方政府对地方的管理和控制已失效 D．国家法与习惯法在基层治理中相互配合与交融 6．下图是清朝李来章《圣谕图像衍义》中的乡约仪式图。对图中乡约仪式的解读正确的是（   ） A．全面提高了乡民道德水平 B．表明儒学伦理开始与法律合流 C．理学开始在基层得到普及 D．体现了法律与教化结合的特点 7．《礼记》是先秦时期重要的典章制度选集。在《礼记·王制》中写道：“国无九年之蓄，曰不足；无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，曰国非其国也。三年耕必有一年之食，九年耕，必有三年之食。”由此可见，先秦时期（   ） A．置民生问题于首位 B．注重粮食安全问题 C．提倡农业精耕细作 D．推崇勤俭治国原则 8．宋神宗熙宁七年（1074年），河阳地区受灾，朝廷开常平仓、省仓进行赈济，但因赈济钱粮不足，“诏赐常平谷万石，兴修水利，以赈饥民”。这（   ） A．完善了救灾的赈济举措 B．减轻了民众的差役负担 C．开创了防灾的制度体系 D．化解了尖锐的阶级矛盾 9．《云梦秦简》记载了一段秦律，大意为：有贼入甲家，伤了甲，甲呼喊求救，其四邻（邻居）、里典和伍老（社区负责人）都外出不在，没有及时救援。后来在论处的时候，四邻不受处罚，但里典和伍老却不能免责。材料最能说明 A．当时地方基层的管理方式 B．当时地方的治安形势严峻 C．秦律采取轻罪重罚的原则 D．施行暴政是秦骤亡的主因 10．汉代名臣黄霸在任职颍川太守期间“力行教化而后诛罚”。治颍川八年“田者让畔，道不拾遗，养视鳏寡，赡助贫穷，狱或八年亡重罪囚”。据此可知，汉代 A．社会治理渗透德治教化思想 B．重视家训，强化基层教化 C．地方治理形成了统一的标准 D．社会道德伦理水平普遍提高 11．明初以职业定户籍，分民户、军户、匠户等若干类别。军户、匠户、灶户（煮盐户）等户籍世代相袭，不得更换户别。这一措施有利于 A．抑制土地兼并 B．促成社会分化 C．发展商品经济 D．加强社会控制 12．唐玄宗对僧尼进行检括，仅开元二年被勒令还俗的便有一万两千余人，还下令不得再新建佛寺，到开元十二年，朝廷户口增加八十余万。这些做法（   ） A．增加了政府的财政收入 B．维护了儒学的统治地位 C．推动唐朝进入全盛时期 D．促使商品经济走向繁荣 13．下表所示为牛建强在《明代国家基层社会控制体系述论》一文中列举的明代社会基层组织。由此可知,明代基层治理的主要特点是 类别 制度名称 政治类 里甲制、老人制度、卫所制度.巡检司制度.民壮制度 经济类 预备仓制度,水利兴复制度 文化类 社学制度﹑旌表节孝制度、乡约制度、乡饮酒礼制度 A．基层组织职能交叉化 B．基层组织职能的创新性 C．基层管理组织儒学化 D．基层管理制度的多元化 14．最近几年，来源于各地农村的“村务监督委员会”、“村民监督小组”、“村民理财小组”等名字不断涌现，虽然名称不同，但性质一样，都是村务监督机构。这反映了（   ） A．村委会办事效率得到提高 B．民族区域自治制度得以健全 C．中央行政管理制度的加强 D．基层民主制度逐步走向完善 15．魏晋时期寺庙庄园经济迅速发展，庄园里的依附农民被称为“佛图户”。他们丧失了原有受政府监管的户籍，世代在庄园里务农，把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣，还要为佛寺劳作服役，从事各种杂务，不准随意离开。大量的“佛图户”存在导致了