内容正文:
第8课 中国古代的法治与教化 课时作业
一、单选题
1.秦朝时,统治者提出“以吏为师”,到汉代,统治者提出“以师为吏"。这一变化反映了
A.国家治理理念的不断更新 B.加强对知识分子阶层的管控
C.黄老之术已不能适应时代需要 D.百家争鸣局面的最终结束
2.唐律有“立嫡子违法”条云,“有妻更娶妻”亦为法律所不许,犯者须服徒刑一年;又规定子孙不应讦告父母、祖父母,告而属实,其父母、祖父母之罪,亦按自首法办理,从轻处分。这体现了唐代法律
A.维护皇权 B.内容完备 C.人文关怀 D.礼法合一
3.《唐律疏议》中规定,凡是故意以毒肉赠送他人或出售,造成他人中毒的,处一年徒刑;造成他人中毒身亡的,处绞刑。如果有人因食用未被焚毁的有害食品而死亡,对食品的所有者要以过失杀人罪论处。这说明,唐朝
A.最早制定食品安全的法律 B.市场管理得到官员的重视
C.重视依法监管食品的安全 D.食品质量满足了民众需求
4.《唐律》规定“诸在市及人众中故相惊动,令扰乱者,杖八十;以故杀伤人者,减故杀伤一等;因失财物者,坐赃论;其误惊杀伤人者,从过失法。”该规定( )
A.强化儒家伦理对法律的渗透 B.维护市场交易的正常秩序
C.放宽政府对商业活动的监管 D.保障商品贸易的公平公正
5.下表是汉代的史料记载。由此可见,汉代
文献
出处
汉文帝指出“老者非帛不暖,非肉不饱”,于是“年八十以上,赐来人月一石,肉二十斤,酒五斗”
《汉书》卷四《文帝纪》
汉宣帝曾下诏“自今以来,诸年八十以上,非诬告杀伤人,佗皆勿坐”
《汉书》卷八《宣帝纪》
汉顺帝“赐民年八十以上米,人一斛,肉二十斤,酒五斗;九十以上加赐帛,人二匹,絮三斤”
《后汉书》卷六《顺帝纪》
A.与民休息的基本国策 B.治国理念受传统观念影响
C.儒学正统地位的确立 D.社会保障体系的不断完善
6.孟德斯鸠在《论法的精神》中说:“中国的立法者的主要目标……要每个人时时刻刻都感到对他人负有许多义务……在这方面,礼的价值比礼貌高得多……“礼”则防止把我们的邪恶暴露出来,礼是放在人们之间的一堵墙,借以防止互相腐化”。下列文献中,最能体现这一说法的是( )
A.“铸刑书” B.《九章律》 C.《十二铜表法》 D.《大唐开元礼》
7.2009年7月22日,两千多年来时间最长的日全食横扫我国长江流域的苏州等地的。历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张
A.罢黜百家,独尊儒术 B.大一统 C.君权神授 D.天人感应
8.下表为中国古代不同时期治国思想的史料,据此得出正确的历史解释是
史料记载
出处
汉家自有制度,本以霸王道杂之
《汉书·元帝纪)
君之养民,五教五刑焉。……民有不循斯教者……五刑以加焉
朱元璋《大诰·民不知报第三十一》
《大明律例》,一部礼经,出礼人刑。
《顾钧集》第5卷
A.汉代十分推崇法家思想 B.明朝统治刑罚严酷
C.统治者重视礼法并用 D.统治者奉行法律至上
9.宋朝法典《宋刑统》中几乎找不到一条限制皇帝权力的法律条文,相反却有许多保护皇帝的规定,例如“谋反”“谋大逆”“谋叛”“大不敬”等属于“十恶”,要处以极刑。这说明宋代( )
A.皇帝意志等同国家法律 B.君主专制制度日益完善
C.政治思想环境相对宽松 D.法制建设保障皇帝独尊
10.三国魏初,沿用的“秦汉旧律”达906卷,770余万字,东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。这反映了此时期( )
A.仁政主张深入人心 B.秦汉旧律适应需要
C.儒学理念渗透法制 D.程朱理学成为正统
11.《唐律》规定:“诸同姓为婚者,各徙二年”,“诸杂户不得与良人为婚,违者,杖一百。官户娶良人女者,亦如之”。这些规定
A.维护了宗法伦理与等级秩序 B.表明唐律主要是维护弱势群体利益
C.受宋明理学思想的深刻影响 D.体现了唐律中蕴含了男女平等思想
12.下面是两汉社会观念高频词汇统计表。该表反映了
类别
关键词
出现频次
所占比例
社会伦理观念
仁、礼、信
8234次
36.2%
法观念
法、刑
4648次
20.5%
财富观念
利、财、富
5395次
23.8%
公平公正观念
均、平
4427次
19.5%
A.阶级矛盾激化 B.儒家思想的正统地位
C.伦理脱离政治 D.重利观念的全面盛行
13.公元前536年,郑国子产把刑法浇铸在金属器皿上,公布了郑国的法律。公元前513年,晋国赵鞅、荀寅将法律刻在鼎上,公布了晋国的法律。两国“铸刑书(鼎)”,在中国法制史上是( )
A.建立以宗法为核心的礼制 B.开创了中国成文法的先河
C.是中国律令儒家化的开始