内容正文:
寻源求本
洞悉方法
一.夯基固本,知识举要
二.沉浸语境,能力会新
三.策略归纳,行舟致远
一.夯基固本,知识举要
(一)基本结构
诗
古体诗:以自然段为层
近体诗
绝句:前两句写景(次),后两句抒情(主)
侓诗:前四句写景(次),后四句抒情(主)
词
上片:写景(次)
下片:抒情(主)
(二)诗歌形象
1.意象
分类 常见意象
送别类 杨柳 长亭 南浦 美酒
思乡类 月亮 鸿雁 莼羹鲈脍 捣衣 双鲤
愁苦类 梧桐 芭蕉 流水 猿猴 杜鹃 斜阳 乌鸦
爱情类 红豆 连理枝 比翼鸟
战争类 投笔 长城 楼兰 柳营 羌笛
闲适类 五柳 东篱 三径 菊花
古代诗歌形象是诗人根据现实生活中各种现象加以艺术概括形成的具有一定思想内容和艺术感受力的具体生动的人.物或自然现象
2.意境
类型 特点
豪放 雄奇瑰丽 广袤高远 旷达洒脱
清幽 清新明丽 淡雅闲适 恬静优美
伤感 孤寂冷清 凄惨萧条 苍凉悲壮
婉约 缠绵悱恻 委婉含蓄 朦胧缥缈
超脱 超脱世俗 远离尘嚣 风雅志洁
华美 富丽堂皇 华妙艳丽 瑰丽神奇
(三)诗歌表达技巧
修辞手法:辨认修辞格,说明修辞手法表达效果
表达方式:描写和抒情(主)
表现手法:综合性
结构技巧:诗歌的行为脉络以及情感内容的起伏变化
二.沉浸语境,能力会新
(一)新高考主要考察能力
1.理解分析诗意的能力(三年的新高考卷均有所涉及,客观题中尤为突出)
2.分析鉴赏诗歌形象.语言和表达技巧的能力
3.鉴赏评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力
4.关联教材的能力(2022年新Ⅱ卷 2021年新Ⅰ卷)
(二)真题讲解
解题思路:
1.明诗体,观内容(标题,作者,注释,背景等)
2.细读诗文:炼字,寻找诗眼,确定基调
由营造的意境感悟其情感流转(自身带入其中)
由表达技巧入手
3.借助客观题
4.课内迁移,相似联想
醉落魄(魏了翁)
人日南山约应提刑懋之
无边春色。人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。祈麦祈蚕,来趁元正七。
翁前子后孙扶掖。商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。会得为人,日日是人日。
注:人日:旧时以正月初七为人日
无边春色。人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。祈麦祈蚕,来趁元正七。
翁前子后孙扶掖。商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。会得为人,日日是人日。(议论)
发挥想象(神游)/ 代入视角
下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )。
A.词人在人日约朋友去南山探春,但因年老体弱,感到此行会比较困难。
B.在人日这天吹打奏乐,祈盼农桑丰收,反映了人们对美好生活的追求。
C.这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况,具有浓郁的生活气息。
D.词人以议论入词,能够做到情由境出,情至论随,全词并无生硬之感。
【评析】考查理解、赏析诗歌的能力。A、B两项,侧重赏析思想内容;C项,侧重赏析语言特色;D项,侧重赏析表达技巧——考点分布比较合理。
人日南山约应提刑懋之
无边春色。人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。祈麦祈蚕,来趁元正七。
翁前子后孙扶掖。商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。会得为人,日日是人日。
A
.词人在下阕发表议论,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理?请结合内容简要分析。(6分)
“会得为人,日日是人日。”
参考答案∶①“翁前子后孙扶掖”,认为家庭应该坚持亲厚和睦、谐乐融洽的伦理关系;②“商行贾坐农耕织”,强调社会上各行各业的人都应该各守本分,各尽其职。
送别
李白
寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。
胜境由来人共传,君到南中自称美。
送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。
送别:指到远行人启程的地方与他告别,目送其离开
题意:送别远行的友人 感情基调:惜别
李白(701年—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。有《李太白集》传世,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。
1.体裁形式:李白的乐府、歌行及