《经典常谈》阅读指导

《经典常谈》阅读指导 【作品概说】 《经典常谈》写于1942年，是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物， 全书分十三个章节，浅明而精辟地介绍了我国文化传统中的经典作品，内容按照历史发展的脉络，梳理了包括《说文解字》、《周易》、 《尚书》、 《诗经》 、《三礼》 、《春秋三传》 、《四书》、《战国策》、 《史记》 、《汉书》 、诸子、诗、文等经典内容，全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学入门书。 【作者简介】 朱自清(1898----1948)，原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县。中国现代散文家、诗人学者、民主战土。 朱自清1919年开始发表诗歌。1921年加人文学研究会，成为“为人生”代表作家。1922年与叶圣陶等创办了我国新文学史上第一个诗刊----《诗》月刊，倡导新诗。后写了《桨声灯影里的秦淮河》，被誉为“白话美术文的模范”。1925年任清华大学中文系教授。创作由诗歌转向散文，同时致力于古典文学研究。所作《背影》《荷塘月色》等篇，为中国现代散文早期代表作。 主要作品有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》及叶圣陶合著的《精指实指导举隅》等。 【内容概括】 《说文解字》 主要内容:仓颉造字的传说，说文解字前的字书，《说文解字》的作者和内容，造字和用字六个条例以及汉字的演变。 《说文解字》 作者：东汉和帝时期许慎 特点：1、从经典和别的字书里搜集有九千字。而且小篆之外，兼收籍文古文”。2、分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。3、书中每字都有说解，来源于晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文 价值：部划时代的字书，文字学的古典，是一切古典的工具或门径 《周易》 主要内容：本章从《周易》重要组成部分一一八卦说起，介绍了:五行八卦和生活密切相关八卦真正的由来(笼法)，解释八卦吉凶的辞为爻，卦交的集合为《周易》，《周易》怎么成儒家经典的，《周易》怎么一步步登顶《六经》之首的，以及《周易》的民间发展。 《周易》起源于巫术 1、卜官将卦交辞按着卦交的顺序编辑起来，便成了《周易》这部书。 2、战国末期，道家、阴阳家学说盛行，儒家受两派影响，对《周易》的卦交辞作了种种新解释，借着卦交辞发扬儒家哲学。这种新解释的内容，便是所谓《易传》。 3、后世传说八卦、重卦、《易传》的创作者都是圣人，《周易》的诸多经传也都出自圣人之手，使得《易经》成为儒家的传道书。在汉代，成为《六经》之首。 《尚书》 主要内容：本章，朱自清没有把重点放在《尚书》的内容上，而是重点介绍了伏生传书的故事，《尚书》古今正真，真伪之辩，展现了《尚书》曲折的流传过程。《尚书》《尚书》素以“信屈牙”著称，其文辞之繁难、流传之复杂令人望而生畏。对于这样一部有难度的经典著作来说，如此介绍，的确能在最大程度上激发我们的阅读兴趣，所以朱自清真是煞费苦心，每种经典怎么介绍，是经过深思熟虑的。主要内容: 1、《尚书》2、伏生传书 3、古今之争，真假《尚书》 《尚书》是中国最古的记言的历史 《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的，大都是战国末年人制作。 这些被记录的辞，存做档案，为“书”，汉人便将“书”编辑起来，改称《尚书》。“尚”，“上”也:《尚书》据说就是“上古帝王的书”表示着尊信的意味。 《诗经》 主要内容：本章从诗的源头写起，介绍乐《诗经》的由来，和《诗经》的发展一一春秋时期的外交利用《诗经》进行对他国进行“内涵”，孔子利用《诗经》进行对人的教化，后世对孔子以诗教化思想的继承和延续，最后介绍诗经六义。整体思路是: (诗)歌谣一一乐工收集记录一一诗经一一诗言志一一毛氏《诗传》一-《诗序》 《诗经》我国最早的一部诗歌总集。 (1) 有了文字后，为了职业需求，歌谣被乐工记录下来，不仅搜集乐歌，还搜集乐谱。 (2)太师们保存下这些唱本儿，带着乐谱，唱词儿共有三百多篇，当时通称作“《诗》三百”。到了战国时代，贵族渐渐衰落，平民渐渐抬头，新乐代替了古乐，职业的乐工纷纷散走。乐谱就此亡失，但是还有三百来篇唱词儿流传下来，便是后来的《诗经》 (3) 到了孔子时代，孔子却采取了断章取义的办法，用《诗》来讨论做学问做人的道理。 三礼 主要内容：本章内容清晰明了，从日常生活写起，先介“礼”，分别介绍了宗教的礼，和普通人事的礼，然 后介绍“乐”，最后介绍三礼的内容和发展。朱自清在写关于礼这一篇的内容时，体现着辩证的思想，强调要看到礼在当时的积极作用，但也必须随着社会的变化发展而发展，如果不能够随着社会的变化发展，则是“伪礼”，所谓“吃人的礼教”，但是又不像一些人全面地否