第4课中古时期的亚洲同步练习--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

《第4课中古时期的亚洲》同步练习 1．646年，日本统治者任用一些从中国归来的留学生，针对日本的政治、经济进行一系列改革。对于这次改革表述正确的是 A．有利于东西方交流学习 B．仿效唐朝的典章制度 C．发生于公元六世纪中期 D．最高统治者是“大王” 2．穆罕默德是伊斯兰教的先知，他建立的政教合一政权在下图中的地点是(   ) A．伊斯坦布尔 B．麦地那 C．巴格达 D．开罗 3．1633年日本颁布“锁国令”：“除特许船外，严禁其他船只驶往外国。……外国船来到，应立即呈报江户，并按往例，通告大村藩主，请其派遣监视舰船。”该令 A．意在防止美国武力叩关 B．维护了天皇专制统治 C．旨在保持原有社会秩序 D．改变了日本政治中心. 4．互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料主要强调（   ） A．阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁 B．文化传播实现于国家统治范围内 C．阿拉伯文化对于文艺复兴有推动作用 D．欧洲文明源自阿拉伯及东方国家 5．下列关于幕府与天皇朝廷关系的说法错误的是 A．天皇成为礼仪性的摆设 B．天皇任命幕府首领并掌握实权 C．幕府与天皇朝廷并存 D．国家政权掌握在武士阶层手中 6．据考证，自五代十国时期，朝鲜就已开始将汉字作为科举考试的官方文字；汉字长期在朝鲜半岛使用，在此基础上，朝鲜人创制了本民族文字。这反映了（   ） A．朝鲜文字完全源自汉字 B．古代朝鲜全面使用汉字 C．中朝自古以来交往频繁 D．朝鲜深受中国文化影响 7．有学者指出：“受翻译运动的影响，那些希腊语版本早已遗失的古希腊哲学和其他科学著作才得以成为古代重要的文化遗产。现代欧洲文明体系的形成，正是得益于这些来自沙漠的游牧人旺盛的好奇心和他们对古代文化的不懈学习与吸收。”这一观点（   ） A．论证了阿拉伯人引领文化发展潮流 B．指出了阿拉伯文化的成就和特点 C．旨在强调阿拉伯人吸收创新的意义 D．意在揭示阿拉伯文化繁荣的原因 8．阿拉伯帝国为了争夺商路和土地发动了大规模的对外扩张战争，顶峰时国土面积达1340万平方公里（如图所示），是世界古代历史上东西方跨度最长的帝国之一。阿拉伯帝国扩张对世界的最大影响是 A．大大推动了伊斯兰教的传播 B．有利于吸收被征服地区的文化 C．成为东西方文化交流的桥梁 D．对西欧文明的形成有决定作用 9．大化二年（646年）正月初一，日本孝德天皇颁布《改新之诏》，正式开始改革，史称“大化改新”。“大化改新”是日本的社会政治经济大变革运动，使日本社会环境稳定，促进了经济发展，为以后的繁荣奠定了基础，是日本由奴隶社会向封建社会过渡的标志。这段文字呈现了“大化改新”的 A．历史背景和历史现象 B．历史意义和历史现象 C．历史现象和历史意义 D．历史背景和历史意义 10．1461年，奥斯曼帝国苏丹允许亚美尼亚人和犹太人建立“米勒特”社区，由他们“自己管理自己”。“米勒特”意为“奥斯曼帝国境内有特殊信仰的集团或民族。1520年后，天主教和其他宗教社区也逐渐组建了类似的社区。“米勒特”制度的推行 A．适应了多民族统一国家发展的需要 B．推动了政教合一国家的诞生 C．使帝国境内各宗教法律地位平等化 D．导致奥斯曼帝国走向分崩离析 11．有学者指出：公元 7 世纪，阿拉伯帝国首都迁到巴格达后，哈里发成为一位由神决定的专制君主。在这一君主政体所强加的秩序与防护下，一种融合了犹太传统、希腊—罗马传统和波斯—美索不达米亚传统的混合文明，在随后几个世纪中逐渐形成。这表明（   ） A．阿拉伯文明是中西文明融合的产物 B．阿拉伯文明缺乏本土的文明成就 C．君主哈里发是阿拉伯文明的捍卫者 D．阿拉伯帝国的军事扩张与文明发展同步 12．11世纪,外族入侵印度,13世纪时建立了以伊斯兰教为国教的德里苏丹国。当时入侵印度的是(　　) A．日耳曼人 B．波斯人 C．突厥人 D．阿拉伯人 13．观察下列信息“他”应指的是奥斯曼帝国的他是奥斯曼帝国社会的主要结合剂。他是社会统一的柱石。他是统治者和被统治者共同献忠的中心。（   ） A．哈里发 B．法老 C．苏丹 D．酋长 14．“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔纳”，就是颜色或品质的意思。因此，种姓制度又叫瓦尔纳制度。这种制度 A．规定印度人在法律面前一律平等 B．对印度社会的发展产生了不良影响 C．认为印度人生来没有高低贵贱之分 D．规定不同等级的人可以通婚 15．有中国学者评述说：“日本模仿盛唐制度而不取道教；抄袭我国典章而不用宦官；效法宋明社会礼俗而不学缠足。殊不失为明智。”该学者旨在说明日本学习外来文化时 A．接受中华文明的影响，但并没有全盘接受