第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融同步练习--2023-2024学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册

2023-08-12
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《第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融》同步练习 一、单选题 1.诸葛亮指出曹操大军南下,远道而来,犹如强弩之末,又不习水战,孙权刘备合作定能取胜;曹操败后势必北撤,三分天下的局面自然形成。验证诸葛亮观点的战役是(   ) A.牧野之战 B.官渡之战 C.淝水之战 D.赤壁之战 2.《晋书·食货志》记载:魏文帝曹丕于黄初二年“罢五铢钱,使百姓谷帛为市”。以后很长一段时间以物易物成为魏晋时期主要的交换手段。其主要原因是 A.封建统治者重农抑商政策 B.北方少数民族内迁 C.我国经济重心南移 D.朝代更替频繁和社会动荡 3.学会归纳历史发展的阶段特征是学习历史的重要方法,下列对三国两晋南北朝时期阶段特征的归纳,正确的是 A.中华文明的起源 B.繁荣与开放的社会 C.政权分立与民族融合 D.统一多民族国家巩固和社会危机 4.“北方人的南迁,给江南地区输送了大量的劳动力,也带来了中原先进的生产工具和生产技术,从而使自然条件优越的江南地区得到开发。”材料反映的是江南地区开发的 A.原因 B.目的 C.内容 D.作用 5.六朝时期,长江中游的民众改良了中原地区的“长辕犁”,制成新的“短辕框犁”,使之更适合在丘陵山地翻耕,从而扩大了耕地面积。这说明当地的开发(    ) A.改变了传统的土地经营方式 B.推动了经济重心南移的完成 C.取决于北方人口的不断南迁 D.得益于因地制宜的技术革新 6.三国两晋南北朝时期,江南地区获得开发的最主要原因是 A.南方社会相当安定 B.北方人口大量南迁 C.南方自然条件优越 D.南方生产技术先进 7.孝文帝于太和十九年下诏:“不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。”孝文帝此举 ①彻底消除了民族矛盾  ②顺应了民族交融的历史趋势 ③实现了北方与南方的统一  ④促进了北魏经济与社会发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.魏晋时期,士族、官僚等特权阶层,在封山占泽拥有大量土地的同时,又有享受赐田、免除赋役、荫庇亲属、给客、给吏卒、恩赏钱财等经济和政治特权。西晋颁布的占田令,实际上是对士族、官僚占有的大量土地和人口予以确认和保护。这些现象(   ) A.削弱了农民对地主的依附关系 B.加速了社会各阶层之间的流动 C.促进了自耕农经济的迅速发展 D.推动了封建大土地所有制发展 9.公元351年,氏族首领苻坚自称“天王”,建立前秦,利用汉族士人治国参政,甚至任用少数汉人为其决策。苻坚此举(   ) A.利于提高前秦政治统治能力 B.保障了前秦政权长治久安 C.打破了门阀世族的政治垄断 D.消弭了各民族之间的矛盾 10.以史为鉴,可以知兴替。统一的西晋政权短命而亡,原因不包括 A.少数民族反抗剥削压迫的斗争 B.八王之乱削弱了统治 C.内迁的匈奴贵族灭亡了西晋政权 D.内迁的鲜卑贵族灭亡了西晋政权 11.孝文帝“雅好读书,手不释卷,《五经》之义,览之便讲”。自迁都洛邑后,便立即下令加紧修建孔庙祭孔。又给予孔子后裔土地与银钱,让他们可以继续祭祀这位祖先。这说明孝文帝(   ) A.认同汉族文化 B.注重发展经济 C.锐意改革旧俗 D.潜心文学创作 12.北魏孝文帝模仿汉制“立孔子庙于京师(平城)”,并亲赴鲁城(曲阜)孔庙祭祀,曾下诏:严令取消民间“求财求子消灾去病”的孔庙祭祀活动,重续了国家对孔庙的管理制度。孝文帝的主要目的是(   ) A.强化书院祭祀的教育功能 B.彰显政权的合法性 C.规范统治阶层的伦理秩序 D.重塑儒学正统地位 13.“富强者并兼山泽……而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?今遣使者循行郡州,与牧守(地方行政长官)均给天下之田,还、受以生死为断,课农桑,兴富民之本”,对材料解读正确的是 ①制度的实行是为了增加政府财政收入 ②制度没有触动封建地主阶级土地所有制 ③调整了国家和地主、国家和农民之间的关系 ④其实质是维护封建统治 A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 14.下图为甘肃地区出土的魏晋墓葬壁画,描绘了当时民众半农半牧的经济生活场景。据此可推知(    )      A.民族交融促进了社会经济发展 B.壁画主要反映普通民众生活 C.丝绸之路在这一时期继续繁荣 D.孝文帝改革实现了预期目标 15.南北朝时期北方出现民族交融的趋势,我国古代“民族交融”一词的内涵是 A.迁移、杂居、互通婚姻 B.统治者推行汉化政策 C.各民族互相学习,扬长补短 D.各族人民共同进行反压迫斗争 16.据考证,“元”作为姓氏,其中一部分人来自于南北朝时期北魏的皇族鲜卑族的拓跋氏。这种状况开始于(  ) A.西汉武帝时期 B.东汉光武帝时期 C.北魏冯太后时期 D.北魏孝文帝时期 17.北魏皇室以黄帝后裔自称,太和十六年(492年),孝文帝祭尧、舜、禹、周文王、孔子,并表示迁都洛阳是为了兴

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