精品解析：吉林省长春市新解放学校2022-2023学年高二4月月考语文试题

学科网 空组卷四 长春市新解放学校2022一2023学年下学期第一次月考高二语文 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《狂人日记》是鲁迅首次将“拿来主义”理论运用于创作实践中并取得完全成功的代表作品。作为兼 取中外文学精华而独创的艺术结晶，它体现了“拿来主义”理论的基本精神及其与实践的有机结合，折射 出独具的特色。 首先，《狂人日记》是借鉴外国特别是俄国文学写成的。它吸收俄国诸作家之长，但取法果戈理光为明 显。这是因为中国和俄国都在封建专制之下，人民有着大致相同的命运和苹命要求，而取法于果戈理这位 现实主义大师，来表现对中国封建社会的“枕愤”和反抗，尤为适合。鲁迅曾说，自己写这篇小说，“大约 所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一，点医学上的知识”，这是鲁迅善于博采众长的一个绝好的注 脚，也是他的谦逊之词。 诚然，《狂人日记》带有明显的模仿痕迹，但读者尤应看到，鲁迅不只善于“拿来”，更贵在独创。只 要把两篇《狂人日记》稍加比较，便可见其一斑。 果戈理以二十则狂人日记，写一个主张“国不可一日无君”、看不起下等人、一心想往上爬的“九品 文官”，由于职衔低微，没有权力去爱他的司长的女儿莎菲，国而忧郁发狂。鲁迅则是写一个备受封建桎 格折磨的“迫害狂”，他把诊脉的医生当成是化了装来摸肥瘦的剑子手，把围观的人看作是吃他的团伙。 他看透了吃人的社会，识破了吃人的方法，并硕强地进行揭露和斗争，最后发出“救救孩子”的呼声。同 是日记，鲁迅却以代狂人整理日记供医家研究为序，写得煞有介事，铺厚垫实，出手不几。尤为可贵者， 借助这种日记体和藏取生活横断面的写法，一举突破了中国小说传统的章回体和从头至尾慢慢道来的写法， 因而更适于表现风雷激荡的“五四”时代风貌和反封建的线斗精神。其“格式的特别”，不但为时人所欢 迎，即在今天来看也是新颖脱俗的，仅此亦堪称现代文学的开山奠基之作。普迅运用所学医学知识，把狂 人的错觉、幻觉、病态心理刻画得更显细腻、真切、合理，貌似多疑而思想敏锐，语言荒唐却多含哲理， 一再预言“将来是容不得吃人的人”，道出了历史的必然趋势，于弥天大夜中追求光明，敢于反抗，借以 塑造了一个清醒的、彻底的、英勇无畏的反封建战士的典型形象。恰如鲁迅自评：“后起的《狂人日记》意 在暴露家族制度和社会的弊害，却比采戈理的忧愤深广。”因此，它作为“五四”反封建的第一声号炮，震 撼中外文坛。取法外国而有中国式的独创，体现了鲁迅指出的一条重要途径：“采用外国良规，加以发挥， 使我们的作品更加丰满是一条路”。 鲁迅还同时指出：“择取中国遗产，融合新机，使将来的作品别开生面色是一条路。”他正是这样实践 第1页/共9页 可学科网 ©组卷网 的。考谐狂人形象，并不始于外国，其渊源却在中国。早在唐代，大诗人李白就以其狂放的歌喉，唱出了 “我本楚狂人，风歌笑孔丘”的千古佳句，这狂人最早嘲笑的也正是礼教之鼻祖孔丘：那上下求索、感而 为骚的三阁大夫屈原，也正是一个“楚狂人”：近代的革命先行者孙中山，也曾被称为“狂人”：而鲁迅 却又是被称为狂人的章太炎的学生，狂人门下自有狂人第子。且鲁迅自谓：“因为神经不好，所以容易说愤 话。”言下大有以狂人自慰之意。就这个意义上，与其说狂人形象仿效于果戈理，毋宁说是鲁迅把中华民族 历代愤世嫉俗、敢于反抗、勇于改革的“狂人”择取过来加以典型化的产物，进而不妨说是鲁迅本人的写 照。同时我们还可以窥见，作品所透射出的辛辣讽刺的锋芒，是对《儒林外史》笔法的发扬光大：清峻、 通脱的韵致，则是对魏晋风骨的升华：那严谨的章法，酣畅的行文，洗炼的语言，白描的技巧等等，也无 不受益于中国优秀文学传统的滋养。 (选自张宗田《从〈狂人日记〉看“拿来主义”》) 材料二： 日本人善于“境外学习”，是实行“拿来主义”的典范。日本人对“三国”的感情和研究并不亚于中 国人，三国文化在日本有着深厚的积淀。现代日本翩译三国作品的第一人吉川英治略去元长的战斗描写， 采用“七实三虚”的办法，对原作进行文字修改加工，以迎合日本读者的口味，并将人物加以日本化，获 得了很高评价。日本人不仅重视“三国”的学术性研究，更重其实用性研究。与中国的实用性研究多为政 治服务不同，日本的三国实用性研究主要由企业界人士参与，带有鲜明的活学活用的研究色彩。许多大公 司把《三国志》列为“领导者必读”，并将孔明兵法作为管理原则。 日本的“三国迷”遍布全国，他们自发组织的“三国迷俱乐部”就有上百个。在对外来文化的吸纳与 消化上，不仅仅是大搞“人海战术”，更多时候是集中优势兵力，发挥后天优势。日本人对质量有着无止 尽的追求，特别善于“吐故纳新”，以《三国演义》的译本、刻本和改写本为例，这当中有节译本，有全 译本，有的配以绘画，有