2024届高考语文复习：散文专题训练周国平散文

散文专题训川练-----周国平散文 一、阅读下面文学作品，完成小题。 爱书家的乐趣 周国平 上大学时，一位爱书的同学有一天突然对我说“谁知道呢，也许我们一辈子别无成就 到头来只是染上了戒不掉的书癖。”我从这自嘲中听出一种凄凉.不禁心中黯然。任何癖由旁 人观来，都不免有几分可笑，几分可悲.书痒也不例外。 有一幅题为《书痴》的版画，画面是一间藏书室，四壁书架直达天花板。一位白发老人 站在高高梯凳顶上，肋下、两腿间都夹着书，左手持一本书在读右手从架上又抽出一本。 天花板有天窗，一缕阳光斜射在他的身上和书上。如果我看见这幅画，就会把它揣摩成一幅 善意的讽刺画。偌大世界，终老书斋的生活毕竟狭窄得可恰。 然而，这只是局外人的眼光.身在其中者会有全然不同的感想。叶灵风先生年轻时见到 这幅画，立刻“深刻地迷恋着这张画面上所表现的一切”，毫不踌躇地花费重金托人从辽远的 纽约买来了一张原版。 读了叶先生的三集《读书随笔》，我能理解他何以如此喜欢这幅画。叶先生自己就是一 个“书痴”，或用他的话说，是一位“爱书家”，购书、藏书、品书几乎成了他毕生的主要事业。 他完完全全是此道中人，从不像我似的有时用局外人的眼光看待书痴。他津津乐道和书有关 的一切，举凡版本印次，书中隽语.作家轶事，文坛常故，他都用简洁的笔触娓娓道来，如 数家珍。借他的书话，我仿佛不仅参观了他的藏书室，而且游览了他的既单纯又丰富的精神 世界，领略了一位爱书家的生活乐趣。 叶先生自称“爱书家”，这可不是谦辞。在他眼里，世上合格的爱书家并不多。学问家务 求“开卷有益”，版本家挑剔版本格式，所爱的不是书，而是收益或古董。他们都不是爱书家。 爱书家的读书，是一种超越了利害和技术的境界，就像和朋友促膝谈心，获得的是精神上的 安慰。叶先生喜欢把书比作“友人”或“伴侣”。他说常置案头的“座右书”是些最知己的朋友 又说翻开新书的心情就像在寂寞的人生旅途上为自己搜寻新的伴侣，而随手打开一本熟悉的 书则像是不期而遇的一位老友.他还借吉辛之口叹息那些无缘再读一逼的好书如同丛前偶然 邂逅的友人，倘若临终时记起它们“这最后的诀别之中短含着怎样的惋惜"I可见爱书家是那 种把书和人生亲密无间地结合起来的人，书在他那里有了生命，像活生生的人一样牵扯着他 的情怀，陪伴着他的人生旅程。 凡是真正爱书的人，想必都领路过那种澄明的心境。夜深人静，独坐灯下，摊开一册喜 欢的书，渐觉尘器远遁，杂念皆消，忘却了自己也获得了自己。这是因为以读书为精神的安 慰和享受，是需要一种寂寞的境遇的。由干寂寞，现实中缺少或远离友人，所以把书当友人 从书中找安慰。也由干寂寞。没有纷繁人事的搅扰。所以能沉醉在书中，获得澄明的享受。 但寂寞本身就不易得，这不仅是因为社会的责任往往难干坚辞，而且是因为人性中固有不甘 寂寞的一面。大凡人只要有法子靠实际的交往和行动来排遣寂寞，他就不肯求诸书本。只有 到了人生的逆境.被剥夺了靠交往和行动排遣寂寞的机会，或者到了人生的困境.怀着一种 靠交往和行动排遣不了的寂寞，他中会用书来排遣这无可排遣的寂寞。如此看来，逆境和困 境倒是有利干读书的。叶先生说“真正的爱书家和藏书家，他必定是一个在广阔的人生道路 上尝逼了哀乐，而后才走入这种狭险的嗜好以求慰藉的人。”我相信这是叶先生的既沉痛又欣 慰的自白。 爱书家不但嗜爱读书，而且必有购书和藏书的癖好。那种只借书不买书的人是称不上爱 书家的。事实上，在书的乐趣中，购和藏占了相当一部分。爱书的朋友聚到一起，说起自己 购得一本好书时的那份得意，听到别人藏有一本好书时的那股羡慕，就是明证。由干在购书 过程中倾注了心血，交织着情感，因此.爱书的人即使在别的方面慷慨大度，对干书却总不 免有几分吝啬。自己喜欢的书，一旦借出，就朝夕盼归.万一有去无回，就像死了一位亲人 一样，在心中为它筑了一座缅怀的墓。 爱书家的藏书.确是把书当作了他的生命的一部分。叶先生强调“书斋是一个有机体” 因为它是伴随主人的精神历程而新陈代谢，不断生长的。在书斋与主人之间。有一个共生并 存的关系。正如叶先生所说“架上的书箱不特一本一本的跟收藏人息息相关，而且收藏人的 生命流贯其中，连成一体。”这与某些“以藏书的丰富和古版的珍贵自满”的庸俗藏书家是大异 其趣的。正因为此，一旦与主人断绝了关系，书斋便解体，对干别人它至多是一笔财产，而 不再是一个有机体。那位训示子孙“借书不孝“的藏书家昧干这层道理，所以一心要保全他的 藏书，想借此来延续他死后的生命。事实上，无论古今，私人书斋是难干传之子孙的。 爱书家的爱书纯属个人爱好，不像评论家的评书是一种社会责任，因而和评论家相比， 爱书家对书的选择更不易受权势或时尚左右。历史上常常有这样的情形：一本好书在评论界 遭冶落或贬斥，却被许多无名读者热爱和珍藏。这种无声的评论在悠长的岁月