内容正文:
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归园田居·其三
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
一个荷锄自娱的士人
一个崇尚自然的农夫
一个安贫乐道的文人
一个披星戴月的诗人
晋
·
·
陶
渊
明
归园田居
陶渊明
早年:“大济苍生”中年:“误入歧途”晚年:“归隐田园”
名潜,字元亮,东晋著名诗人。
“田园诗人”(开创田园诗一体)
“隐逸诗人”(41岁辞官归田)
“靖节先生”(谥号)
“五柳先生”(自号)
不为五斗米折腰
公元405年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活,并写下了许多优美的田园诗歌。
陶诗今存125首 ,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。而田园诗数量最多,成就最高。
陶诗的风格:质朴、平实、清新、自然
关于作品
《归园田居》一共有五首,写作于隐居后第二年(公元406年)。分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮五个方面描写诗人丰富充实的隐居生活。
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
jī
zhuō
yìn
ài
fán
jī
zhuō
诗 眼
归
从何而归
为何而归
归向何处
归去如何
归
把握诗眼观文脉
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含英咀华识真趣
归
从何而归?
为何而归?
归向何处?
归去如何?
误落尘网中,一去三十年。
久在樊笼里,复得返自然。
少无适俗韵,性本爱丘山。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
方宅、草屋、榆柳、桃李
村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
开荒南野际,守拙归园田。
农村生活常见之景在诗人笔下共同组成了怎样一种意境?
恬静幽美、清新喜人的意象在诗人情感连缀下共同构成了宁静安逸、纯朴自然,世外桃源般令人神往的意境。
含英咀华品诗境
课堂探究悟真情
整首诗表达了诗人怎样的情感?
对误入官场的痛心悔恨
对黑暗官场的鄙弃厌恶
对田园生活的由衷喜爱
对回归田园的欣喜愉悦
拨云见雾明手法
融情于景 以动写静
远近结合 视听结合
白描
白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。 在文学创作上,“白描”作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。
白描
工笔
拨云见雾明手法
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马。
夕阳西下,
断肠人在天涯。
作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝唱的效果。
张岱的《湖心亭看雪》的描写:“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”。这样寥寥几笔,是简约的画,梦幻般的诗,传达出景物的形与神,给人一种似有若无,依稀恍惚之感。
有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度,你有什么看法?
疑义相析明真意
(可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考)
溪居即事
崔道融
篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客,急向柴门去却关。
这首诗整体上运用了什么表现手法,营造了怎样的意境?表达了诗人什么样的情感?请作简要分析。(4分)
答:运用了白描(描写)的手法,描绘了一幅素淡的水乡风景画,营造出优美宁静又和谐的意境。表达了诗人恬淡闲适、悠然自得的心境。
讲练结合提能力
《归园田居·其一》主要写诗人摆脱污浊官场来到农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪,用一个词来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性;第二是“朴”,处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
课堂总结
我觉得,陶渊明用他的亲身经历告诉我们,一个人一定要选择一种不违背本心的,能更好地实现自己人生价值的健康、快乐的生活方式。不管你居高位还是处低位,都要活得真实,能让自己的心灵找到一块净土,
你觉得我们可以从本诗作者陶渊明的身上得到怎样的生活启示吗?
“舍”与“得”
陶渊明决定放弃仕途,而选择了归隐,我们不能单纯地评价他的行为是否正确,但是我们应该明白,正是有了他的这个选择,才为中国诗歌的发展画出了漂亮的一笔……。
“舍”与“得”充满我们的一生,我们总是在不断舍去,又不断得到。一位作家说过,人