内容正文:
《芣苢》
走进《诗经》
《诗经》是我国最早的诗歌总集,共收录从西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,故又称“诗三百”。 最初称“诗”,被汉儒奉为儒家经典,乃称“诗经”。
《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头,其思想内容和艺术成就,对我国文学,尤其是诗歌的发展有着深远的影响。
《诗经》
陈亢问于伯鱼曰:"子亦有异闻乎?"对曰:"未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:'学《诗》乎?'对曰:'未也。''不学《诗》,无以言。'鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:'学礼乎?'对曰:'未也。''不学礼,无以立。'鲤退而学礼,闻斯二者。"陈亢退而喜曰:"问一得三。闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。"
——《论语·季氏篇第十六》第十三章
《论语·为政第二》子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”
走进《诗经》
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,天象、地貌、动物、植物等方面,是周代社会生活的一面镜子。
“四书”:《大学》《中庸》《论语》《孟子》
“五经”:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
1、《诗经》的三种诗歌形式:风、雅、颂
风:即国风,是各地的民歌、民谣。
雅:是宫廷乐歌,多为朝廷贵族及公卿大夫所作,分为大雅、小雅。
颂:是祭祀和颂圣的乐歌。有周颂、鲁颂、商颂。
《诗经》“六义”:风、雅、颂、赋、比、兴
2、《诗经》的三种表现手法:赋、比、兴
赋:敷陈其事而直言之者也。赋就是铺陈直叙,即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来
比:以彼物比此物,类比、比喻。
兴:先言它物以引起所咏之词。激发读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
芣苢——车前草
“芣苢”即车前子,古人认为车前子可以治妇女不孕或难产之症,这使得文中的主角是妇女顺理成章,同时也由此映射当时社会和谐稳定,才会出现这样洋溢欢乐的景象。
白话译文
小组合作:以此句开头,将诗歌进行翻译。
茂盛芣苢呀,采呀采呀采起来。
白话译文
茂盛芣苢呀,采呀采呀采起来。
茂盛芣苢呀,采呀采呀采得来。
茂盛芣苢呀,一片一片摘下来。
茂盛芣苢呀,一把一把捋下来。
茂盛芣苢呀,提起衣襟兜起来。
茂盛芣苢呀,掖起衣襟兜回来。
采
有
掇
捋
袺
襭
诗歌分析
【思考】这六个动词可以调换顺序吗?
诗歌分析
明确 不可以调换。
这首诗用词连贯,是按劳动情景的推进来写的。妇女们刚开始采摘时是一叶一叶地掐取,接着是大把大把地捋采,最后是扯起衣襟兜装。这由“掐”到“捋”再到“兜”的过程,生动地表明她们愈采愈多、愈采愈快,劳动热情也愈来愈高涨。
本诗通过对妇女们弯腰摘取,成把捋采和手扯衣襟兜装的连续动作的真切描写,更突出了她们心灵手巧、操作娴熟的劳动技能与本色。所以,对于这六个字的顺序安排,作者是有意为之,不可以调换其顺序。
这首诗有很多无实义助词,如果把这首诗中的助词去掉,岂不是更简洁,比如变成这样:
采采芣苢,
采之,
有之;
掇之,
捋之;
袺之,
襭之。
思考讨论:这样修改了以后,相比原诗缺失了什么?
重章叠句(重章复沓)即复沓的章法,即上下句或者上下段用相同的结构形式,只是更换中间几个字反复吟唱。“采采”是一重叠词,“采采芣苢”“薄言 X 之”反复咏唱,产生简洁明快、回环往复的韵律感,有音乐之美。这种回环往复的节奏又与反复的劳动动作和劳动效果谐和一致,形成融合无间、情景交融的艺术意境。
重章叠句(重章复沓)
作用:
深化主题
渲染气氛,加深情感
回环往复,增强音乐性和节奏感。
名家点评
“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”
——清·方玉润《诗经原始》
元·吴师道:“终篇言乐,不出一乐字,读之自见意思。”
主旨概括
《芣苢》表现的是周代一群妇女一边唱着描述自己劳动过程的歌谣,一边采摘车前草的情景,她们的劳作虽然艰辛,但却有一种出自天性、热情开朗的欢乐,表现了劳动人民的乐观情绪和苦乐相随的精神状态。
【南宋】杨万里
育苗
抛秧
插秧
施肥、杀虫
放水(补水)
收获
结合种水稻的基本步骤,看看杨万里的《插秧歌》具体描写了哪些场景?
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。
抛秧接秧图
拔秧插秧图
雨中插秧图
唤夫早餐图
农夫应答图
作者在首联连用四个动词“抛”“接”“拔”“插”,用的非常精彩