6.2 价值判断与价值选择 同步练习-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

6.2 价值判断与价值选择 一、夯实基础 1.老子和庄子都是先秦道家的代表人物,被后人合称为“老庄”。但是在对待“圣人”的态度上，老子与庄子却完全不同，老子推崇圣人，庄子却说“圣人不死,大盗不止”。这表明( ) ①不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价 ②价值观影响人们的行为选择 ③价值判断具有主体差异性 ④价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.有人认为,既然价值判断与价值选择因人而异，那么，人们的价值判断和价值选择就无所谓对错。这一观点( ) A.正确，因为价值判断和价值选择属于主观范畴 B.正确，因为价值判断和价值选择有主体差异性 C.错误，因为衡量人们的价值判断与价值选择正确与否有客观标准 D.错误,因为价值判断和价值选择是在社会实践的基础上形成的 3.在当今的阅读方式上，青少年偏爱网络阅读，他们认为电子书携带方便、内容新颖、时效性强；中老年人则偏爱纸质阅读，他们认为纸质书具有电子书不具有的厚重感、人文情怀、收藏价值。这说明( ) ①价值观决定了人们对事物的认识差异 ②价值选择是在价值判断的基础上作出的 ③价值判断与价值选择具有主体差异性 ④两代人的价值观一旦形成就会稳定不变 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 4.始建于1958年的六盘水市月亮河乡花德河国有林场，为当地的煤矿巷道建设提供坑木，用山上的木村换地下的煤炭，大搞“砍树经济”。2013年前后，林场越来越意识到，在生态环境方面欠账多，将来付出的代价会更大，开始探索做“林下经济”，引导农户发展种植食用菌、花卉苗圃……给林场带来了巨大的生态效益和经济效益。从“砍树经济”到“林下经济”的转变表明( ) A.价值判断和价值选择的标准随社会历史的发展面变化 B.价值观念与时俱进，才能作出正确的价值判断和价值选择 C.价值观正确与否，一定程度上支配着人类实践的结果 D.不同时期的人对同一事物的价值评价和价值选择是不一样的 5.民心相通是“一带一路”建设的社会基础和长久保障。民心若要相通，就得愿景相同、诉求一致，利害相关、荣辱与共，成为一个命运共同体，至少有一个最大公约数。从价值观的角度，说明( ) A.要把维护人民群众的根本利益作为工作的出发点 B.价值判断与价值选择受人们立场的影响 C.要把维护人民群众的根本利益与遵循客观规律统一起来 D.正确的价值判断与价值选择要符合大多数人民群众的根本利益 二、提升能力 6.中国人对“房”情有独钟。中国的“农耕文化”和“家国伦理”，使得老一辈中国人心目中的家，不仅是遮风避雨的居住场所，也是最终的情感归宿地。但现在，全民炒房、全民囤房似乎成了城镇家庭财富保值增值的唯一选项。从价值判断和价值选择的角度看，这种财富保值增值手段的合理性有( ) ①价值判断和价值选择具有很大的主观随意性 ②人们的需要不同，价值判断和价值选择也不同 ③人们的价值判断是在价值选择的基础上作出的 ④价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 7.每年的2月18日或19日或20日为二十四节气中的雨水节气，是全年寒潮出现最多的节气之一，容易出现“倒春寒”的现象。民间素有“春捂秋冻”之说，中医专家指出：“孙思邈在《千金要方》中提到，春时衣着宜‘下厚上薄’，注意下半身保暖。当然是否‘春捂’也要根据天气而定，‘捂’的程度应以自身感觉温暖，又不出汗为宜。”结合材料判断，下列说法正确的有( ) ①有的人选择“春捂”，有的人不选择，说明价值选择具有主体差异性 ②传统养生文化在现代仍然具有积极影响，说明价值判断具有社会历史性 ③人们通过观察太阳运动总结出二十四节气，说明价值判断要遵循规律 ④二十四节气被人们普遍认同，因为其符合人民群众的根本利益 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 8.在产业转型升级的大趋势下，很多历史渊源深厚的老厂房、厂址被废弃，很多工业遗址在推土机的轰鸣声中永远消失。而成都东郊老工业区将废旧机床、罐体和管道、传送带改造成艺术品,营造了兼具怀旧和时尚气息的艺术氛围,实现了工业传统与时尚的共融。这说明( ) ①价值选择的合理性决定价值判断的正确性 ②价值判断与价值选择基于社会实践而形成 ③观念创新将事物潜在价值直接转化为现实价值 ④物的价值能随着时空及条件的改变而变化 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 9.为抑制房价,促使房子回归居住属性,近年来,国豪频繁出台租房政策,其中引起大家广泛讨论的有“租购同权”。“租购同权”政策的实施之所以引发社会各界广泛讨论,从哲学角度看是因为( ) ①受主客观因素的制约,人们对不同事物总会有不同的认识 ②价值判断和价值选择具有社会历史性和主体差异性 ③“租购同权”受很多因素影响,