内容正文:
导入
培根说过,知识就是力量,高尔基也说,“书籍是人类进步的阶梯”,这些都说明了学习的重要性,可以说,人的一生都处在不断的学习中,学习是人的一种本能,我们所要研究的就是如何把这无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。关于这一点,早在两千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的《劝学》就为我们指明了方向,今天,就让我们一起来学习这篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。
劝学
荀
子
学习目标
1、能解释文中重要的实词、古今异义词,识记通假字,准确指出文言现象。
2、梳理文脉,明确文旨,并学会运用本文的比喻论证、对比论证手法。
3、形成积极向上的人生观与学习观。
壹
作者背景
作者
荀子(约前313—前238),名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家。时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
作者
他反对迷信天命鬼神,提出人定胜天的思想;同时提出“人性本恶”的观点,但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”,因此,他特别重视人的学习,重视教育的作用。强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。
其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
解题
“劝”是“劝勉”的意思,文章中作者勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
背景
作为儒家思想的继承者,荀子在教育目的上与先哲保持一致,即主张通过教育来培养“士”“君子”“圣人”。
荀子认为人性本来是恶的,人的知识、道德不是先天赋予的,而是经过后天学习、教育逐步培养的,只有懂得了礼与义,人性才能改变。因此,他特别强调后天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。
他写《劝学》就是为了鼓励人们“积善成德”,成为君子。
且荀子游齐,曾三为稷下学宫的祭酒。老师多是天下贤士,
学生来自四面八方。要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题。
稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构,祭酒是学宫的最高长官。
中( ) 輮( )
舆( ) 有( )
槁暴( ) 砺( )
参省( ) 须臾( )
跂( ) 楫( )
生( ) 蛟( )
跬( ) 骐骥( )
驽( ) 锲( )
镂( ) 跪( )
蟮( ) 螯( )
zhòng
róu
yú
yòu
gǎo pù
lì
cān xǐng
yú
qǐ
jÍ
xìng
jiāo
kuǐ
qí jì
nú
qiè
lòu
guì
shàn
áo
字音
贰
文本研读
君子①曰:学不可以已② 。
①君子:有学问、有修养的人
②已:停止
本文题目为“劝学”,第一段“学不可以已”是什么意思?在文中起什么作用?
“已”:停止。
学不可以已,即学习要坚持不懈,不能停止。
这句话是本文的中心论点。
请默读课文,概括出每一段的段意。(提示:抓关键句,找到每段直接关于学习的语句)
第一段:学不可以已(中心论点)
第二段:学习的意义——实现自我超越。(为什么要学习)
第三段:学习的作用——可以弥补不足。(为什么要学习)
第四段:学习的方法和态度——积累、 坚持、专心。(如何学习)
细读第二段,分析作者如何论证学习的意义?
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,
輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日
参省乎己,则知明而行无过矣。
于:从\比
而:却,表转折关系
中:符合
合乎
輮:同“煣”,
使……弯曲
虽:即使 有:通“又”
暴:同曝,晒
金:金属 就:靠近
砺:磨刀石
而:并且
日:每天
知:通“智” 而:表递进,而且。
状语后置句
“以之为”的省略,把…当做
译文:靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻而成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳,用火烤使它弯曲做成车轮,它的曲度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为用火烤使它