2《红烛》课件17张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

二、知人论世 闻一多(1899-1946)， 1 本名闻家骅，湖北黄冈人。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，新月派代表诗人和学者。 2 作品： 《七子之歌》《最后的一次演讲》 诗集《红烛》 3 艺术主张：诗应当有三美（音乐美、绘画美、建 筑美），要“理性节制情感”，带着 “镣铐”来“跳舞” 一作者介绍 红烛 二写作背景 这首诗写于1923 年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。 其时，诗人身在远离祖国的大洋彼岸，这个被五四运动的洪流冲激过的、从“世家望族、书香门第”里挣脱的书生，与当时千千万万的青年知识分子一样，面临历史的选择，思考着人生和自我的价值。 读准字音 读准节奏 体会情感 三 大声朗读 感知作品 问题1：自读第1节，（1）写了红烛的什么？（2）用了什么方法？（3）作者想表达什么？ 红烛的红，类比为红心的红。 红心的红：赤诚、热烈、忠诚； 根据作者的类比，同理推之： 红烛的红色也是代表：赤诚、热烈、忠诚。 （2）类比 （1）写了红烛的色 （3）赞美红烛的赤诚、热烈、忠诚 四 阅读思考 这两节诗，诗人用设问手法，自问自答，生动的表现了一个思考觉悟的过程。 “不误，不误”采用反复的手法，否定语气更加强烈。前后两种截然相反的回答，表明了诗人的醒悟，包含着诗人对先前自作聪明的惭愧，也有力地表现了“红烛”精神的可贵，表现了诗人对“红烛”精神的敬仰。 问题2：自读2、3节，诗中的“误”是何意？ 先说红烛“一误再误”，后又写“不 误不误”是不是矛盾？ “误”是误解的意思 这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧，要在火光中毁灭自己的身躯？诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题。矛盾！冲突！在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念。因为，诗人坚定地说：“不误！不误”。诗人已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。  问题3：自读第4节，怎样理解“烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！ 当时，民众深受封建主义帝国主义思想文化的毒害，如沉睡梦中尚未觉醒，血性犹存然而麻木不仁，有如身陷囵圄受着禁锢。 诗人认为：自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来 问题4：自读第6节，如何理解“红烛急得流泪！ 用“着急流泪”表现出红烛一心为人世间创造光明，唯恐不能为人世间创造光明，以无私奉献为天职的灵魂。  问题5：自读第9节，怎样理解“莫问收获，但问耕耘。” 诗人呼唤红烛，其实是劝勉自己：为社会彻底奉献自己。诗情得到了凝聚与升华。 问题6：为什么在开头要引用李商隐的诗句 诗人用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为引子统领全篇，不仅引出了诗歌的言说对象，也概括了诗歌的主旨，是诗歌的主题所在、中心所在，全诗以这句诗为线索来赞美红烛。 问题7：结合全诗分析，“红烛”象征什么？ 红烛的“红”象征：赤诚、热烈、忠诚。 红烛的“光”象征：红烛牺牲自我，拯救世人的理想信念。 红烛的“泪”象征：因拯救祖国、拯救世人的理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情。 “红烛”象征：为了拯救世人而主动牺牲自我的理想人格的化身。 五 分析作品内容 蜡炬成灰泪始干 红烛的“灰” 红烛的“泪” （2-4） （5-7） 问 答 赞颂 自我牺牲 拯救世人的精神 问 答 高度的社会责任感 红烛的“色” 赤诚、热烈、忠诚 （1） 总结红烛精神 彻底的奉献 “泪”表达的是因拯救祖国、拯救世人的理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情。 （8-9） 特点 自焚 流泪 红色 借赞颂红烛表达自己甘愿为祖国自我牺牲彻底奉献的情感 情感 六 分析诗人情感的变化过程 四 扬 三 抑 第1节：赞叹红烛的“红”——扬 第2节：困惑于红烛的自焚——抑 第3节：振奋于红烛的创造能量——扬 第4节：追问红烛的伤心流泪——抑 第5-7节：欣喜于红烛的伟绩——扬 第8节：掂量灰心与创造的份量——抑 第9节：红烛精神的总结——扬 诗人面对红烛，心绪起伏，或惊叹赞美，或惊疑发问，或自求解答，诗情的流动形成起伏的波澜，诗篇的节奏抑扬顿挫，形象鲜明而又饱含哲理。 1.诵读这首诗。 2.课外阅读闻一多《死水》等诗。 六 作业 $$