内容正文:
七上《诫子书》
第一部分 知识梳理
一.重点词语:
夫君子之行:助词,用于句首,表示发端。
静以修身:屏除杂念和干扰,宁静专一。
非淡泊无以明志:内心恬淡,不慕名利。明确志向。
非宁静无以致远:宁静:集中精神、不分散精力;致:达到;远:远大目标。
非学无以广才:增长才干。
淫慢则不能励精:放纵懈怠。振奋精神。
险躁则不能治性:轻薄浮躁。修养性情。
年与时驰:疾行,指迅速逝去。
遂成枯落:凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
多不接世:接触社会,承担事物。
悲守穷庐:穷困潦倒之人住的陋室
诫:劝勉、告诫
二.文言知识积累:
(一)一词多义
之:
学而时习之:代词,代指学过的知识
君子之行:结构助词,的
以:
静以修身:介词,表目的非
非宁静无以致远:介词,用来
志:
非淡泊无以明志:名词,志向
非志无以成学:名词活用为动词,立志
学:
夫学须静也:动词,学习
非志无以成学:名词,学业
成:
成 非志无以成学:完成,实现
遂成枯落:变成,成为
行:
三人行:行走
君子之行:品德,操守
意:
意与日去:意志
意将隧入以攻其后:打算,想要
意暇甚:神情,态度
(二)词类活用:
1、志
非志无以成学:名词活用为动词,立志
2、广
非学无以广才:形容词活用为动词,使……增长
3、明
非淡泊无以明志 (明:形容词使动用法,使……明确)
4、远
非宁静无以致远:远,形容词活用为名词,远大志向
(三)古今异义:
1.静以修身
古义:屏除杂念和干扰,宁静专一;今义:安静。
2.淫慢不能励精
古义:懈怠;今义:速度低。
3.险躁则不能治性
古义:轻薄;今义:遭到不幸或发生灾难的可能。
4.年与时驰
古义:疾行,指迅速逝去;今义:(车马等或使车马等)跑得很快。
5.意与日去
古义:丧失;今义:从所在地到别的地方。
(四)重要虚词
1.夫君子之行(助词,的)
2.静以修身(连词,表示后者是前者的目的)
(五)特殊句式
判断句
夫学须静也,才须学也。(“……也”表示判断)
(六)成语积累
1.静以修身,俭以养德:依靠屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,依靠俭朴的作风来培养品德。
2.淡泊明志:指不追求名利才能使志趣高洁。
(七)重要句子翻译
1.夫君子之行,静以修身,俭以养德。
翻译:有才德的人的德行,以宁静心绪来涵养德行,以节俭生活来培养品德。
2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
翻译:不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向,不能够平和安静就不能实现自己远大的理想。
3.非学无以广才,非志无以成学。
翻译:不学习就无法增长才干,不立志不能取得学业成功。
4.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
翻译:放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
5.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,
翻译:年纪随同时光而急速逝去,意志随同岁月而消失,最终变得年老志衰,没有用处,(这样的人)大多对社会没有任何贡献。
6.悲守穷庐,将复何及!
翻译:只能悲哀地守着陋室,(到那时后悔)又怎么来得及!
三.问题归纳:
1.诸葛亮写这封信的用意是什么?
答:告诫儿子要注意修身养性、生活节俭,以此培养自己高尚的品德,并要注意珍惜时光,勉励他刻苦学习,表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。
2.作者抓住“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?从语句看多用什么句式?
答:澹泊(非澹泊无以明志,非宁静无以致远)、立志(非学无以广才,非志无以成学)、惜时(年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及?)。语句多用双重否定句、对偶句。
3. 诸葛亮认为成才的条件是什么?这些条件之间有什么关系?
答:成才必须具备三个条件:立志、学习、惜时。
他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是互相联系、缺一不可的。志向是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。
4.本文的论点句,并说说论证方法。
答:论点:静以修身,俭以养德。正反对比论证。
5.《诫子书》就哪几方面进行了论述?从这几个方面是如何展开论述的?补充一个论据。
答:就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,而把失败归结于“躁”字。把“静”和“躁”加以对比,增强了论述的效果。例句:乐羊子学一年即返,后被妻子感动,复返求学,终有所成,也是“躁”的最好的例证。
6.为什么强调“静”,它与“明志”“成才”有怎样的关系?请结合具体语句进行分析。
答:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”中强调了“明志”“致远”是“淡泊”“宁静”的目的,即作者认为明确志向和达到目标是目的,其途径是“淡泊”“宁静”,并用双重否定句的句式强调“淡泊”和“宁静”的重要性。
“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”中阐述了“静”“学”“志”“才”之间的关