9.1 文化发展的必然选择 课件-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

第九课 发展中国特色社会主义文化 第一框 文化发展的必然选择 【课标要求】 辨识各种文化现象，领悟优秀文化作品的影响力和感召力；展示中国特色社会主义文化自信。 【学习目标】： 1.了解中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。 2.理解革命文化与社会主义先进文化的关系。 3.理解中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性。 革命文化与社会主义先进文化 01 20世纪初，对于如何实现中华文化的复兴，中国的文化界有不同的回应。其中，自由主义、保守主义、无政府主义、三民主义在当时产生了很大影响。 ◆自由主义 胡适说:“我们如果还想把这个国家整顿起来，如果还希望这个民族在世界上占一个位，--只有一条生路，就是我们自己要认错。我们必须承认自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。” ◆保守主义 康有为说，“中国立国数千年，礼仪纲纪，云为得失，皆奉孔子之经，若一弃之，则人皆无主，是非不知所定，进退不知所守，身无以为身，家无以为家，是大乱之道也”，要“冒万死以力保旧俗，存礼教而保国魂”。 你认为上述主张存在哪些问题? ◆无政府主义 刘师复认为，无政府主义者“主张人民完全自由，不受一切统治，废绝首领及威权所附丽之机关学说也”。 ◆三民主义 孙中山说:“三民主义就是民族主义、民权主义、民生主义。这三个主义和美国大总统林肯所说的民有、民治、民享三层意思，完全是相通的。” 自由主义 是一种全盘西化论,尽管在批判专制文化以及宣传西方科学、民主和自由思想方面起过一定的积极作用，但是总体上是一种错误的理论,是一种“民族虚无主义”倾向和“历史虚无主义”倾向。 保守主义 保守主义缺乏创新,是一种“文化复古主义”倾向。 无政府主义 把自由绝对化，是不可能实现的。 三民主义 三民主义具有历史进步性，其局限性决定了资产阶民主革命不可能取得彻底的胜利。 1、中华文化复兴的探索 （1）背景：为了民族复兴，再铸中华文化的辉煌，无数仁人志士上下求索，寻找救国良 方，进行了可歌可泣的斗争，进行了各式各样的尝试。 （2）文化思潮：自由主义、保守主义、无政府主义、三民主义。 （3）结果：未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运， 都不能解决中国文化走 向何处的问题，无法使中华文化走向复兴之路。 那么，要想中华文化走向复兴 路在何方？ 谁在引路？ 中国共产党诞生 一 声 炮 响 首先，我们都知道1912年1月1日，中华民国临时政府在南京成立了，我们的国家焕然一新了，终于摆脱了封建专制，建立了亚洲第一个资产阶级民主共和国，但这个中华民国虽然成立了，但并没有带领人民走向美好的新生活。新生的民国被袁世凯窃取了革命果实，最终陷入了政治混乱的局面之中。 在这个背景下，一部分先进的知识分子经过痛苦大反思认识到，仅有政治制度的革新不足以救中国，要想救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动。说干就干，于是1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》并在创刊上发表《告青年书》一文，正式吹响了新文化运动的号角。当时新青年的主要撰稿人有胡适、李大钊、鲁迅等，他们热情宣传西方的民主与科学思想，猛烈抨击中国传统的旧道德与旧文化，提倡男女平等、个性解放，北京大学是当时第一个招收女生的大学，后面《新青年》和北大成为新文化运动最主要的阵地。为随后爆发的五四运动做了思想宣传和铺垫作用 与此同时国外也发生一件事。 （1）有了坚强的领导核心--共产党诞生 十月革命一声炮响，给中国人民送来了马克思列宁主义，以马克思主义为指导的共产党应运而生。 （2）指明文化发展方向： 共产党诞生后，把为人民谋幸福、为民族谋复兴写在自己的旗帜上，从根本上解决了中国的前途和命运问题，为中华文化发展指明了社会主义方向。 （3）转折点： 马克思主义传入中国，是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。 （4）文化发展进入新时期： 中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。 2.马克思主义的传入对中华文化发展的影响： 结合视频思考：中国共产党对中华文化发展的贡献 《党的精神 百年传承》 （1）中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。 （2）中国共产党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，不断铸就中华文化新辉煌。 3. 中国共产党对中华文化发展的贡献 ①传承与弘扬中华优秀传统文化 ②创造与践行革命文化 ③发展社会主义先进文化 一、革命文化与社会主义先