第五单元 第13讲 明清时期的文化（课件PPT）-【新高考方案】2024高考历史（通史版）一轮复习（老教材 新高考）

第13讲　明清时期的文化 [系统已学知识] 一、明清时期的思想 1．王阳明心学 (1)背景 ①明朝中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。 ②王阳明继承和发展了陆九渊的学说。 (2)主张 ①宣扬“心外无物”“ ”的命题。 ②提出“ ”和“知行合一”。 (3)影响：对中国社会政治、文化教育以及伦理道德产生了深远影响。 2．李贽的离经叛道 (1)背景 政治 明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐 阶级 江南一带的市民工商业者已有相当强的经济实力 思想 道学家为抬高自己，把孔子奉为神圣 个人 目睹官场的黑暗和道学家的伪善 心外无理 致良知 (2)主张 ①破除对儒家经典的迷信，反对以孔子的是非为标准。 ②批判“存天理，灭人欲”的说教，强调人正当的私欲。 (3)影响：一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。 3．明末清初三大思想家 代表 主要思想 作用 黄宗羲 ①揭露 是天下之大害 ②提出“天下为主， ”的民主思想 ③以“天下之法”取代皇帝的“一家之法” 对以后反专制斗争起了推动作用 君主专制 君为客 代表 主要思想 作用 顾炎武 ①提出“ ”思想 ②提出“天下兴亡，匹夫有责”的思想 开一代朴实学风的先河 王夫之 ①世界是物质的，事物是客观存在的 ②物质发展变化是有规律的 ③事物是可以认识的 ④静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想 启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义 经世致用 [概念阐释]　经世致用 经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来，往往以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。 二、明清时期的科技文化 1．科技 (1)《本草纲目》：系统地总结了中国16世纪以前的药物学成就，创立了当时世界上最先进的分类法，被誉为“东方药物巨典”。 (2)《农政全书》：系统地总结了历代经验，达到传统农业科技的顶峰，徐光启被誉为“中国近代科学先驱”。 2．文学：明清小说 演变过程 兴起于魏晋南北朝时期；唐代出现短篇小说传奇；宋代出现话本；明清时期小说创作进入蓬勃发展时期 繁荣原因 专制中央集权进入强化阶段；资本主义萌芽出现，市民阶层扩大 代表作品 四大名著、《 》和《儒林外史》 聊斋志异 3.绘画和书法 (1)绘画：强调表现个性、讲究借物抒情、追求神韵意趣的文人画成就突出，最能反映文人画风貌的是写意画，如明代徐渭的《牡丹蕉石图》和清代郑板桥的《墨兰图》。 (2)书法：明代以文征明和董其昌声誉最高。 4．戏剧：京剧 乾隆末年 徽剧戏班进京演出 道光年间 形成“ ”的局面，京剧形成 同治、光绪年间 京剧走向成熟，涌现出“ ” 民国以来 京剧逐步走向世界 徽汉合流 同光十三绝 [补漏欠缺知识] 史学界最新研究 明清时期中国没有产生文艺复兴的原因 当时传播到中国的西方文化为什么没有造成文化变革的冲击力或魅力呢？这主要是因为，文艺复兴以后在欧洲蓬勃兴起的新文化精神主要激荡在欧洲文化体系的内部，当时从欧洲传入中国的文化并不是文艺复兴带来的新文化，而是基督教文化，尤其是在16、17世纪间，向中国传播欧洲文化的主要是天主教耶稣会士，他们虽然具有客观的科学知识和个人道德修养，却是欧洲文化内部的保守主义者，他们所传播的东西，虽然包含许多新颖的科学知识，却主要是宗教信仰，这对于已经拥有信仰理念的中国知识精英来说，还不构成一种足以促成全面文化反省的新文化。欧洲古典文明的曾经中断，在这场文化变革中(文艺复兴)成为一种新的财富，而明清时代的中国，文艺复兴无从谈起。 明清之际是中国思想史发展的黄金期之一，这一时期的进步思想家李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之等人顺应历史潮流，运用历史和逻辑统一的理论原则，批判地继承了古代哲学的丰富遗产，他们以崇尚习行、注重功利的经世致用之学，批判空疏无用、脱离实际的理学；以人欲天然合理的理欲观批判“存天理，灭人欲”的禁欲主义和奴性思想，进而提出了要求个性解放的自由思想。他们批判了明清的专制统治和腐败政治，提出了各种改良主张，形成了当时思想文化领域内的反思思潮，一定程度上丰富发展了儒学思想。 (一)明清之际儒家思想的特点及表现　 [史料探史] 史料一　李贽深刻揭露那些道貌岸然的道学家，“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘”。他打破了对封建时代最高的思想权威孔子的迷信，认为道学的一切祸害均源于孔