05《送东阳马生序》-2023-2024学年九年级语文课内古诗文必备知识清单

《送东阳马生序》知识清单 送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！ 一、诵读理解 1、字音 嗜（shì） 叱（chì）咄（duō） 俟（sì） 忻（xīn） 箧（qiè） 皲（jūn） 衾（qīn） 被（pī）绮绣 容臭（xiù） 烨（yè）然 缊（yùn） 耄（mào）老 廪（lǐn）稍 遗（wèi） 谒（yè） 贽（zhì） 诋（dǐ） 2、字词 (1)通假字： 四支僵劲 支——肢（肢体） 同舍生皆被绮绣 被——披（穿） 与之论辨 辨——辩（辩论） (2)古今异义 走送之 走（跑） 媵人持汤沃灌 汤（热水） 日再食 再（两次） 腰白玉之环 腰（挂在腰间） 假诸人而后见也 假（借） 诸（之于） 县官（朝廷） 裘葛之遗 遗（给予，赠送） 有司业、博士为之师 博士（古代国子监老师） 不敢出一言以复 复（辩解） (3)一词多义 以 ①承接连词，相当于“而”：俯身倾耳以请；不敢出一言以复；计日以还。 ②介词，把、拿、用：以衾拥覆；人多以书假余；生以乡人子谒余；撰长书以为贽。 ③因为：以中有足乐者。 ④表目的，来：无从致书以观；余故道为学之难以告之。 从 ①办法：无从致书以观。 ②跟随：从乡之先达执经叩问；当余之从师也。 若 ①像：烨然若神人；不必若余之手录…… ②如、及：口体之奉不若人也；心不若余之专耳。 诸 ①众，许多：今诸生学于太学。 ②之于：假诸人而后见也。 日 ①日子，时间：计日以还。 ②每天：日再食；县官日有廪稍之供。 得 ①能够：余因得遍观群书。 ②得到：求而不得者也。 稍 ①稍微：不敢稍逾约。 ②官家供给的粮食：县官日有廪稍之供。 4、同义复词 叩问、僵劲、沃灌、假借、慕艳、廪稍、奔走、叱咄、皲裂、欣悦、绮绣、才美、提携。 4、译文 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿