《记承天寺夜游》（知识梳理+过关训练）-2024年中考语文课内文言文要点梳理与练习（全国通用）

2024年中考语文课内文言文要点梳理与练习（全国通用） 《记承天寺夜游》（知识梳理） 【苏轼】 (1037- 1101) ，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉山 (今属四川) 人。 苏洵之子。嘉祐进士。神宗时因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖 州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。与父洵、弟辙，合称“三苏”。文汪洋恣肆，明白 畅达，为“唐宋八大家”之一。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，对后代很有影响。 《念奴娇•赤壁怀古》《水调歌头 (明月几时有)》传颂甚广。与辛弃疾并称“苏辛”。诗文有 《东坡七集》等。词集有《东坡乐府》。存世书迹有《答谢民师论文帖》《前赤壁赋》《黄州 寒食诗帖》(天下第三行书) 等。画迹有《枯木怪石图》《竹石图》等。 “记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。 承天寺“位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,因山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 创作背景 苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。这个职务就是安置贬谪的官员的，有职无权，而且一言一行都会受到当地官员的监视。因为在御史台受审，汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台。这件公案也就被称为“乌台诗案”。四年后，张怀民也因反对变法，被贬到当地。两个人同病相怜，很快成为好友，都没有公家的官邸可以居住，也没有钱建房子和租房子。苏轼就住到了定惠院，张怀民住在承天寺。 “记”是古代一种散文的体裁，以叙事为主，可叙事，写景，状物，议论，描写，抒发情怀抱负，阐述某些观点等等。 分类： 1碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体； 2游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁； 3杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。 遂suì至 相与yǔ 交横héng 未寝qǐn 藻zǎo 荇xìng 柏bǎi影 元丰六年／十月十二日／夜，解衣／欲睡，月色／入户，欣然／起行。念／无与为乐（lè）者，遂（suì）／至承天寺／寻张怀民。怀民／亦未寝，相与／步于中庭。庭下／如积水空明，水中／藻（zǎo）、荇（xìng）交横，盖／竹柏影也。何夜／无月?何处／无竹柏?但/少闲人／如吾两人者耳。 元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 本文通过对庭院优美月色的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境，表现了作者赏月的欣喜、贬谪的悲凉、漫步的悠闲、人生的感慨和自我排遣的乐观豁达的人生态度。 1.抓住特征描写景物。 作者描绘庭院的月景，富有特色。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”全句无一字写月”，而又无一字不在写“月”。月光临照，“庭下如积水空明”，可以推见月色之明；“水中藻、荇交横”可以推见月光之清。月光透过竹叶柏枝，投影在地上，才会形成如此奇妙的景象。作者抓住月光的空明澄澈，描绘了一幅美妙的月夜之景 2.景中有情，情景交融 本文写景，景中有情。作者见“月色入户”则“欣然起行”，欢喜之情，溢于言表。“念无与为乐者”“遂”“寻”等无不显露出作者那微妙变化的思想感情。结尾更是用“闲人”表达了作者虽遭贬谪，但仍旷达、乐观的复杂心情。 　1.作者是如何巧喻月色的？写出了景物怎样的特点？ 将月色比喻成一泓空明的积水，将竹、柏的影子比喻成水中的藻荇。写出了月光清澈、透明的特点。 2.全文没有一处直接写友情的，但可以从字里行间看出来，请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。 ①“遂至承天寺寻张怀民”。理由：唯张怀民可以同乐 ②“怀民亦来寝”。　　　　理由：心境相同，欣赏趣味相同 ③“相与步于中庭”。　　　理由：关系亲密 ④“但少闲人如吾两人耳”。理由：志同道合，志趣相投，命运相同 3.课文中哪些语句表现了“闲”。 入夜即“解衣欲睡”，“闪”；见“月色入户”，便“欣然起