内容正文:
刘湛秋
一部论语,千古流传,
一位老师,万世师表。
中国人的仁德智慧,
两千年的风骨性格,
都蕴藏在这位老师和他学生的对话里。
?
今天,你会
从中读到什么呢?
任务一:拜礼孔圣任务二:寻章赏句
任务三:阔谈论语
任务单
3
任
务
一
拜礼孔圣
要求:
预习检测
走近孔子
4
尼山诞圣
公元前551年,孔子出生于鲁国昌平乡陬邑。孔子先祖为商王室后裔:孔子之父叔梁纥( hé)为鲁国陬邑(zōu yì)大夫,以勇力著称。相传孔子出生前,其母曾到家乡附近的尼丘祈祷求子,故取名为“丘”,字“仲尼”。
为政鲁国
公元前532年,孔子20岁,为鲁国季氏的委吏,为季氏管理仓原。他做事兢兢业业,使得仓廪充盈、账目清楚。
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期,思想家、政治家、教育家、儒家创始人。
5
周游列国
公元前497年,55岁的孔子与鲁定公、季桓子等人在政见上的分歧难以弥合,于是他带领弟子离开鲁国,周游列国。孔子宣扬“仁政德治”的主张,希望能过有机会实现自己的政治抱负。他先后游历了卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚等七国历时十四载。
杏坛设教
孔子三十岁左右就从事私人讲学,开私家讲学之风,弟子不分贵族、庶民,都有获得学习的权利和机会。孔子周游列国回到鲁国后政治上仍不受重用,于是每日在杏坛弹琴,与弟子删订文化典籍。孔子也被誉为“至圣先师”“万世师表”。
歌山而逝
孔子回到鲁国后,作丘陵之歌,抒发感慨。儿子孔鲤、得意弟子颜回的相继去世,令孔子悲恸不已。鲁哀公十六年(前479年),孔子最亲密的弟子子路又在卫国去世,病重的孔子拄拐叹歌,不久溘然长逝,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之滨。
《论语》
论(lún)语是儒家经典之一,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相与谈论。为研究孔子思想的主要资料。
东汉列为七经之一。宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
寻章赏句
任
务
二
要求:
①分组合作
(每组负责两句)
②分工明确
(包括朗读、翻译、解读等)
8
子日:“学而时习之,亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?”
孔子说:“学习了,然后按时温习,不也很愉快吗?
古代对男子的尊称。这里指孔子。
按时温习。
时,按时。
生气、恼怒
有志同道合的人从远方,不也很快乐吗?
人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?”
第一章
不亦…乎,常用于表示委婉的反问。说,同“悦”。愉快。
有才德的人
9
宋代朱熹对此章评价极高,说它是“入道之门,积德之基”,认为是引导初学者人“道德之门”。孔子提倡的学习,不只是纯知识的书本学习,更重要的是“为人”的学习。
“学而时习之”强调知识的学习、道德的修炼都需要自觉学习,不断实践。学习又是互相切磋、互相鼓励、互相交流的事情,“有朋自远方来”就是志同道合之人,从远方而来,交流求学的心得,探索为人的道理。
在孔子眼中,修身与别人的知不知没有关系。别人不了解,并不影响一个有修养的人的心境。“人不知而不愠”,已经进入了消解名利的自在境界,这只有君子才能做到啊。
这三个问题能不能互换位置?
不能。
因为这三个句子针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”,体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序,更好地体现了曾子先人后己、以天下为已任的高尚情操。
互换后就破坏了这种顺序,也不能很好地体现曾子的这种高尚的品格。
曾子日:“吾 日 三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?”
曾子说:“我每天多次地反省自己:
人称代词。
我。
每天。
名词做状语
诚信
第二章
替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?
跟朋友交往是不是真诚呢?
老师传授的知识是否复习过了呢?”
多次进行自我检查。
竭尽自己的心力。
传授,这里指老师传授的知识。
动词做名词
12
此章强调的是加强自我反省,提高自我修养。
自我反省就是把外在的道德约束化为内在的自觉要求,不断提高自己的道德品质。曾子是孔子的高徒,曾子的话大约是源于孔子。
曾子具体讲到了他自我反省的三个方面的内容,说明自省是儒家弟子自我教育、自我修德的方法和途径。
子日:“吾十有五而志于学,
三十而立,四十而不惑,
五十而知天命,六十而耳顺,
七十而从心所欲,不逾矩。”
孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;
十五岁。有.同“又”。
用于整数和零数之间。
立身,
指能有所成就。
第三章
三十岁时有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到迷惑;
五十岁